杏花天·嘲牡丹  

译文
牡丹的艳丽可以与谁相比拟呢？可以与唐宫中的杨贵妃——杨玉环相比。唐玄宗和杨贵妃还沉浸在沉香亭北赏花的时候，渔阳安禄山的叛军已敲响战鼓，向长安杀来。
不要白白地用千金买很多牡丹栽在池馆中，那没有什么好处。牡丹如果会说话的话，就会像倾国美人西施一样，一个就够用，足使夫差误国。
注释
1.杏花天：词牌名，又名“于中好”“端正好”“杏花风”等。
2.太真第一：杨贵妃号太真。
3.“渔阳”句：借用白居易《长恨歌》中“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”的句子。
4.“人在”句：用唐玄宗和杨贵妃在沉香亭赏牡丹的典故。
5.“买栽”句：化用唐代罗邺《牡丹》诗中“买栽池馆恐无地，看到子孙能几家”句意。
6.千金：唐代张又新《牡丹》诗中有“牡丹一朵值千金”的句子。
7.“若教”句：五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝（唐玄宗）与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指（杨）贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”唐代罗隐《牡丹》：“若教解语应倾国，任是无情亦动人。”
8.“一个”句：《诗话总龟》卷一《讽谕门》：“庐任门族甲于天下，举进士，三十尚未第，为一绝云：‘惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。越王解破夫差国，一个西施已是多。”

据宋·乐史《杨太真外传》说：开元中，禁中重木芍药，即今牡丹也。得数本红紫浅红通白者，上因移植于兴庆池东沉香亭前。会花方繁开，上乘照夜白，妃以步辇从。诏选梨园弟子中尤者，得乐十六色。李龟年以歌擅一时之名，手捧檀板，押众乐前，将欲歌之。上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词为。”遽命龟年持金花笺，宣赐翰林学士李白立进《清平乐词》三篇。……第三首：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”这首词便是从这段遗事生发而来的。此词作于庆元元年（1195）或二年，其时作者闲居带湖。

这是一首很独特的咏物词，是借嘲牡丹而嘲杨贵妃和权贵豪富之家的，具有深沉的历史感和强烈的现实感。在咏物咏古的背后，涌动着作者忧国忧民的忧患意识，突破了大多数诗人单纯咏物的旧传统，实为别开生面的创新之举。
起笔言在艳丽这一点上，“妖花”（陈文蔚《和贾元永醉杨妃》）牡丹可以和杨太真相提并论。接写唐玄宗杨太真荒淫误国。过片二句指出好花于社会无益，买再多牡丹栽在池馆里也没有益处，还是不要浪费财物的好。末二句转谓女色祸国也未必都是事实。
词的上片借嘲牡丹嘲笑杨太真。开头两句以牡丹与杨太真作比。欧阳修说：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”（《全芳备祖》前集卷二引），因而被尊为花王。李白《宫词》说：“宫中谁第飞燕在昭阳”，杨太真被捧为“宫中第一”。两者的共同点是“颜色”，即在艳丽这一点上，牡丹可以和杨太真相媲美，李白说：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，此处与之同意。白居易《长恨歌》说：“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”“渔阳”二句化用白居易和李白诗意，言安史之乱将发，形势危急，而杨太真“人在沉香亭北”，“醉中舞《霓裳羽衣》一曲，天颜大悦，方知回雪流风，可以回天转地”（《杨太真外传》），以讨好君王，谋取个人和家族私利，并导至社会危机。长安春时，盛于游赏;洛阳花时，士庶竞游。《全芳备祖》前集卷二引炙毂子诗说：“牡丹妖艳乱人心，国如狂不惜金。”又引柳浑诗说：“近来无奈牡丹何，数十千钱买棵。”词的下片即针对“一国如狂不惜金”的恶习而发的。罗邺《牡丹》诗说：“落尽春红始著花，花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地，看到子孙能几家。”“买栽池馆”二句化用罗邺诗意，指出买许多牡丹栽在池馆里虽多也没益处，还是不要浪费财物为好。东坡云：倾国姿容别，多生富贵家。倾国有两个含义，一是形容人貌美，二是指倾覆国家。这里似乎二意皆用，既指花又指人。言好花于社会无益，女色祸国也未必都是事实，否则“一个西施也得主要在于君王是否致力国事，而不在于有多少美女。
把牡丹与人事联系在一起来写，除罗邺外，还有一些人。杜荀鹤《中山临上人院观牡丹寄诸从事》诗说：“闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，多愁多病百年中。”北宋王（曙）文康说：“枣花至小能结实，桑叶虽柔可作丝。堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。”作者这首词和他们一脉相承而又过之。把牡丹同国家大事和社会生活联系在一起，加以对比描写，从而赋予“嘲牡丹”以更广泛更深刻的社会意义。全篇游走于历史和现实之间，咏物怀古，背后涌动着强烈的忧患意识。