梦芙蓉·赵昌芙蓉图梅津所藏  

译文
堤旁设置着的步障在秋风中猎猎抖动。记得当年骑着一匹紫骝马，奔驰在十里长堤上。伊人伫立断桥旁凝望一湖沐浴在晚霞中的荷花，在荷花、晚霞的相映下人面如醉。那时共赏荷花，共度良宵的情景恍如昨日。想自那以后，到荷花衰败之时，在秋霜中的枯荷当如在寒秋中拥枕的慵懒美人。
眼前画中的荷花在柳荫下开放摇荡，正如离乡的伊人在月夜中秋魂徘徊，盼着归来。画上不是当年一起观赏的荷花吗？还有两只翠鸟在池上展翅，还是难以传达我的遗憾啊！荷花仙子只有在梦境中才能相遇了，即使相遇也会被云雾阻隔，能看清楚的只有那临安城倒映在护城河里的影子罢了。
注释
⑴梦芙蓉：词牌名。吴文英自度曲。双调九十七字，上下片各十句六仄韵。
⑵赵昌：北宋画家。剑南人，字昌之。性傲易，善画；花果草虫尤胜。不轻落笔，得者珍之；晚年常出金购其所作画，以自秘。芙蓉：即荷花。梅津：即尹焕，字惟笑，号梅津，与作者交好，曾为梦窗词作序。
⑶绮：绮陌，锦绣般纵横交错的道路。
⑷紫骝：骏马名。
⑸断桥：在杭州西湖孤山左侧。
⑹在：一作“去”。
⑺锦温花共醉：前句化用周邦彦《少年游·感旧》“锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙”句意。
⑻自别霓裳：化用屈原《九歌·东君》“青云衣兮白霓裳”句意。霓裳，以霓制成的衣震，多用以形容仙人所穿的服装。
⑼红销翠冷：化用李商隐《赠荷花》“翠减红衰愁煞人”诗意。
⑽“夜月”二句：化用杜甫《咏怀古迹五首》其三“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”诗意。
⑾去来双翡翠：化用《树萱录》“张确尝游雪上白蘋洲，见二碧衣女子，携手吟诗，确逐之，化为翡翠飞去”之意。翡翠，鸟名，又名赤鴗、赤翡翠。
⑿仙：一作“但”。

此词发端“西风摇步绮”句，从眼前景物写起，西风瑟瑟，吹拂看锦绣般的芙蓉。下句一个“记”字领起下文，皆为逆转，回忆当年曾骑马、过白堤、至断桥南岸，此时芙蓉盛开，光辉灿烂。“十里”为夸张笔墨，白堤西接孤山，东至断桥，全长二里。“锦温花共醉，当时曾共秋被”记写当年与杭姬在西湖共赏荷花，共度良宵之情景。“自别霓裳”三句，写荷花秋后凋零。把荷花以“霓裳”称之，是将其比拟为仙人。“红销翠冷”，道出词人与芙蓉别后“愁煞人”的深情，这荷花已是词人爱姬的化身。“霜枕正慵起”将荷花在秋霜中瑟瑟之状，比拟成美人在寒秋中拥枕懒起的慵怠惆怅之态。这不仅有形象的美感，也起了将物与人合而为一的描写作用，于婉曲中寄托了词人的情思。一个“应字是设想之辞，以想像的手法勾出别后荷花之貌。
过片写画中芙蓉。“惨澹西湖柳底”描绘芙蓉花在秋水澹淡的西湖上，依依杨柳之下依然开放。此是荷花的环境衬托，下面的“摇荡秋魂，夜月归环佩”以想像、化典的手法写荷花之神，亦寄托了词人对杭姬的思念之情，想像她秋魂徘徊，夜月归来。此处从对方入手表自己深情。“夜月归环佩”承袭杜甫《咏怀古迹五首》其三咏王昭君思念故乡而不得之意，姜夔又将杜诗此意在《疏影·苔枝缀玉》一词中进一步丰富形象以咏梅：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北，想佩环月夜归来，化作此花幽独。”而此词的“夜月归环”不仅将王昭君形象转化到素白的荷花上，赋于荷花以幽独的品质，而且进一步以花喻爱姬写其思乡盼归。“画图重展”笔墨又回到《芙蓉图》上，写其惊异地认出此是昔日的芙蓉，还有两只翠鸟展翅在池塘上。“画图重展”，极写芙蓉之美。“去来双翡翠”，含蓄地表达了作者失去受姬的悲哀，故道：“难传眼恨眉意”。结句“岁断琼娘”三句，又从眼前画中芙蓉，折回到前阕所写之真芙蓉。上承“自别霓裳”意，继续想像荷花仙子已飞往云天之上，路杳难见。此时词境已由“红销翠冷”的悲哀，转到“仙云深路杳”的空灵。“琼娘”将荷花喻为仙子。而“城影蘸流水”以现实景物作结，写杭州城影随流水而荡漾，渐渐迷濛远去，这景中含着词人的惆怅、悲哀、无尽无休。
在结构上，此词如陈洵所说的“千回百折以出”。上片由眼前景，转到昔日所见之芙蓉，再转至想像别后芙蓉落英之状；下片写图上之芙蓉，最后又转笔承上片“自别霓裳”，写“仙云深路杳”，无限惆怅之情溢于字里行间。另外，此首咏物词，虽写芙蓉，却将怀姬融为一体，以物之神，放在重心地位，突出了词人的主现意绪，做到“咏物而不滞于物”。真可谓“言近旨远，其味乃厚，节短韵长，其情乃深。”（《白雨斋词话》）

此词为咏物怀人之作。据杨铁夫《梦窗词选笺释》，这是吴文英因见到友人所收藏的赵昌所画《芙蓉图》而回忆起杭姬写下的怀人词。

《梦芙蓉·赵昌芙蓉图梅津所藏》是宋代词人吴文英创作的一首词。此词上片由眼前景，转到昔日所见之芙蓉，再转至想像别后芙蓉之状；下片写图上之芙蓉，感叹画图虽好，终非真实，如那梦境虽佳，终归成空一般，无限惆怅之情溢于字里行间。全词虽是咏物，却将怀姬融为一体，达到言近旨远，节短韵长的效果。