入潼关  

译文
人常说崤函地势险要，放眼望去两座京城就环绕在如襟带的地形中。
土塬之上已是白雪皑皑，冰冻的黄河绕过潼关古城。
道路两旁的古木林高高低低，猿猴的啼叫声连绵不绝。
潼关往来的车马从不停息，路面上风尘滚滚。
公孙龙骑白马通过争辩过函谷关，孟尝君门客假作鸡鸣骗开函谷关。
好男儿就该有弃繻赴边疆的远大志向，好男儿就该有为朝廷据守边关的壮志豪情。
老子在《道德经》中所阐述的道理，又有几个人能够讲说明白呢？
注释
⑴潼关：在今陕西潼关县境。
⑵崤函：崤山又称崤谷，是函谷的东端，故函谷也称崤函。
⑶襟带：如襟如带，比喻地形位置的回互接近。两京：是指东京洛阳，西京长安。
⑷霜峰：指山峰积雪，浩白如霜。
⑸冰河：指结冰的黄河。
⑹参差：长短不齐的样子。
⑺冠盖：旧指仕宦的冠服和车盖，也用作仕宦的代称。合：会聚。
⑻惊：惊动。
⑼“高谈”句：此句用公孙白马典故。公孙龙，战国时赵国人，名家代表人物。据《初学记》引《别录》：公孙龙骑白马过函谷关，关吏挡住说：“要过关，人可以，但马不行。”公孙龙说：“白马并不是马，怎么不可以过关呢？”关吏辩不过他，终于放行。
⑽“伪晓”句：此句咏战国时孟尝君门客假作鸡鸣骗开函谷关，帮助孟尝君从秦国逃脱事。
⑾“弃繻（rú）”句：此句咏西汉终军入潼关时以拒绝接受出关凭证表达一定要在朝为官，有所作为事。繻，古时用帛制成的出入关卡的凭证。
⑿“封泥”句：此句咏东汉王元建议主将隗器以“一丸泥”封函谷关事。负，怀有。壮情，豪情壮志。
⒀真人气：道家称“修真得道”或“成仙”的人为真人，此指道家创始人老子李耳。相传周朝时老子骑青年过函爷关，关令尹喜事先曾见紫气东来。
⒁安知：怎么知道。

唐贞观十五年（641年）正月，太宗李世民欲封禅泰山，行至洛阳后，在夏六月，有星孛于太微（即有彗星出现），太宗以为不祥，遂停封禅，至冬日方返。这首诗就作在入潼关时，叙写了在冬日入潼关时的所见所闻和所感，抒发了诗人的毫迈气概。

这首诗先从潼关的地理形势和地位写起，诗前六句叙写作者冬日入潼关时的所见所闻，描写出了潼关的地理形势和历史地位。接着写入潼关时的所见和所闻，“冠盖”两句说明唐朝的潼关是交通要塞，过往行人很多，很繁华。再接着作者又联想到诸多古代名士入关和出关时的所作所为，“高谈”四句，作者连用公孙白马、鸡鸣狗盗、西汉终军入潼关、“一丸泥”封函谷关四个典故再次强调了潼关一带重要的军事政治地位，同时也赞赏了他们的奇才和豪志。最后两句讲“紫气东来”的故事，一方面是讲李世民认为只有自己领悟了老子 “道可道非常道，名可名非常名”所说的道理，也就是治国之道，就是重在尊重规律，遵循规律。另一方面是讲昔日老子从函谷关、潼关经过，使《道德经》流传千古，如今，李世民过潼关，也应该有所大有作为，他认为只有自己能掌控天下大势，能够成就千古帝业，这种舍我其谁的豪迈之气显示出不凡的王者风范，从而抒发了自己想干一番事业的英雄气概。
在写法上，这首诗写现实和咏古相结合，借咏古而抒情，显得质朴浑厚。