中吕·快活三过朝天子·赏春  

这支曲子破题先写与凡艳不同的梨花飘如白雪，和所描绘的人的情趣谐和一致。接写杏花怒放，灿如紫霞的色彩开始消褪了。垂柳枝条便悠悠下垂，碧玉妆成，摇漾多姿。白居易诗云 ：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”这里即是用小蛮腰形容柳条在东风吹拂下那种婀娜多姿的神态。“显得东风恶”，这句包揽前三句 ，正是由于“东风恶”，梨花飘如白雪，杏花红红白白，柳条婆娑起舞，异态纷呈，绘出了一幅美丽的春景图。这里，“恶”(wu)既有猛的意思 ，表示东风劲吹，迎来了万紫千红的春天，如贺铸《谒金门》：“历历短墙沙外泊，东风晚来恶”；但更有“恶怜”的意思，即表示痛惜深爱 ，如黄庭坚《憾庭竹》：“空恁恶怜伊，风日损花枝”。总之，“恶”，在这里是“好”之反言。如此大好春光 ，皆出于春风的吹拂。“化景物为情思”，层层摹写春景后，至此才微微透出人的感情，暗点到题目的“赏”字，水到渠成地引出了下半来。
“野桥，路迢，一弄儿春光闹。”景中有人，呼之欲出。这人，他走出村庄，跨过野桥，前面还是路远迢迢。不过他游兴正浓，直觉得“一弄儿春光闹”。“一弄儿”，犹言所有的 ，或一味的。但这里妙在一个“闹”字。“春光闹”源于宋祁《玉楼春》“红杏枝头春意闹”。一个“闹”字写出了“真景物真感情”，“意境全出”，就由于它把春光表现得生动蓬勃 ，色彩鲜明。
“夜来微雨洒芳郊，绿遍江南草。”上句是眼前真实的所见所感，下句含有想象的成分。“绿遍江南草”，眼虽不能尽见，既然“一弄儿春光闹”，广袤的江南大地自然也绿遍了。这想象是合理的。景中寓情 ，这几句话都隐藏着人的喜悦情怀。
但直到此刻，赏春者的形象才正面显现出来。蹇(jian)驴，跛足的驴。山翁，即山简，字季伦，晋时人，好酒。李白《襄阳歌》：“傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥。”元代社会动乱 ，前代仕宦和当代儒者，多息影林泉。这以山简自喻，“轻衫乌帽”“醉模糊”的赏春者，看来绝非山野人物。
“杖藜头酒铫”，野外春游，酒醉模糊，此刻他杖藜上担着烹酒器归来了!杖藜，即藜杖，藜茎所做的杖。铫(diao)，吊子，一种有柄有流的小烹器。苏轼《试院煎茶》诗 ：“且学公家作茗饮，砖炉石铫行相随。”
最后两句一写时间：“花梢上月高”；一写回到村中情景：“任拍手儿童笑”。儿童看到这位“轻衫乌帽”，骑在一头蹇驴上 ，肩头上的藜杖担着酒吊子，醉得东倒西歪的人，怎能不拍手笑!但这位“山翁”却是一任他们笑去，毫不在乎，一个“任”字 ，比“归去山翁应倒载，阑街拍手笑儿童”(苏轼《浣溪沙》)，耐人寻味多了。
以“赏春”为题材的作品，元散曲中颇多见，但把春写得像这样活泼、灿烂，风光如画，尤其景中之人栩栩如在眼前，而从这人的形象中又隐隐透出仕路坎坷的元代社会现实的作品 ，更难能可贵。