普天乐·折腰惭  

注释：
① 折腰惭：陶渊明为彭泽令，郡遣 督邮至县，吏请他束带见之，渊明叹曰：“吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人。” 即日解印归乡。
② 迎尘拜：晋潘岳谄附贾谧，每候其出，辄望尘而拜。 
③ 槐根梦：南柯一梦。 
④ 东篱：隐逸处所 。 
⑤ 团栾：团圆，团聚。

据后人推测，这首小令大约作于张养浩辞官回乡后不久。当时，在官场沉浮30余年的作者，认清了上层统治阶级的黑暗腐败，对其彻底失望，于是在英宗至治二年借为父养老之名 辞官回乡，过上了归隐闲居的生活。

这首《普天乐》，风格清新明快，语调婉转自然，虽然篇幅短小，通篇仅有48字，但却极能反应作者遣词造句的功力，典故运用灵活无痕迹，细节描写恰到好处，淋漓尽致地展现了作者摆脱官场污浊后的轻快心情。
首句通过两个典故说明自己辞官归隐的原因。“折腰惭”出自《晋书·陶潜传》。据记载，陶渊明担任彭泽令时，郡中排遣督邮到彭泽巡查，属吏请求其正衣 冠、束冠带迎接督邮，陶潜感慨不已，以为自己终究“不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人”， 旋即解印还乡，从此不问官场事。 “迎尘拜”这一典故则出自《晋书·潘岳传》。潘岳为人谄媚，依附于贾谧，每次贾谧外出，潘岳皆望尘而拜，极尽卑躬屈膝之丑态。这两则典故，前者表彰陶渊明不为功名富贵屈节的高风，后者则表明自己对官场等级制度的痛恨，将自己为官的痛苦心理活动生动地展示出来，同时表明自己辞官的原因。
第二句中“槐根梦”的典故则来自唐代李公佐的《南柯太守传》，作者将自己为官30年的经历比作倚着槐树做了一个梦。既然是梦，总有一天要醒来。 幸好自己及早从虚幻的梦中醒悟，过上了“苦尽甘来”的生活。视无数人趋之若鹜的官场生活为苦，反倒对平平淡淡的居家生活甘之如饴，可见作者独具一格、超越世俗的精神境界， 也为下文归家后惬意的生活奠定了基础，转合无痕、过渡自然。
“花也喜欢，山也相爱”，运用了移情人景的写法，赋予了原本没有生命的花、山以人的情感，原本是作者悦意于自然的花草林木、山山水水，却写花草树木钟情于终El泛游其中的 作者，匠心独运，与辛弃疾《贺新郎》中“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌， 略相似”中所体现出来的意境颇相类似。
下旬中的“东篱”用来代指隐逸者的居所，出自陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。作者沉浸在隐居生活的欢乐之中，认为唯有隐居才能保持内心的本真自然，使自己的道德节操逐渐升华。“做高人轮到吾侪”一句，直率活泼，气势高昂，隐约可见作者的得意之状，心情欢快不言而喻。
曲终处，作者选取了隐居生活中最为打动人心的一个场面来描写，“山妻稚子，团栾笑语”，妻儿家人欢聚一堂，谈天说地，笑语不断。这一幕“其乐无涯”的场景与前文描写的龌龊官场形成了鲜明对比。