连山郡复乳穴记  

译文：
石钟乳，是药物中最好的。楚、越一带山区大多有出产，连州和韶州出产的，特别闻名于世。连州的人报告石钟乳被采完已经有五年了，向朝廷进贡，就到别的地区去买。现任连州刺史崔公到任，过了一个月，穴人来报告说石钟乳又重新出现。当地的人喜欢这件吉祥的事情，七嘴八舌编成歌谣唱道：“百姓平和快乐，因为崔公到来。崔公教化贯彻，土石蒙受恩泽。如果还不相信，请去观看乳穴。”穴人嘲笑他们说：“怎么知道这是吉祥的事情呢？过去我们因为刺史暴虐贪财，只役使我们却不给我们报酬，我们因此痛恨就不得不欺骗了。现在我们的刺史政令清明而操守廉洁，先给利益才使用劳力，不再有欺骗诬罔了，诚信和谐融洽，我们因此如实地报告。再说出产石钟乳的洞穴一定在深山老林，为冰雪所封盖，为豺狼虎豹钓所栖息。从洞口进去的人，冒着昏暗的雾气，防御龙蛇的侵袭，点起火把才能看到石钟乳，连接绳子作为返回的标记。如此辛勤劳苦，回来后又得不到我们应得的报酬，因此我们为什么不报告说已被采完了呢？如今通行真诚，所以我们报告了实情，哪里是什么吉祥的事情!”士人听到这事以后说：“编歌谣的人认为的古祥，是指怪异现象;笑话他们的人认为不是吉祥，才是真正的吉祥。君子认为的吉祥，是清明的政治而不是怪异现象。真诚待人而信守正道，百姓就会乐于听命，高高兴兴地贡献他们的力量。这样治理政事，难道不就是吉祥么。”

文中所记之事发生在连州，作者的姐夫崔简当时任连州刺史，作者大约是从他那儿得知后在永州写成的。

《连山郡复乳穴记》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。作者在本文中揭露了连州石钟乳尽而复出这件“吉祥”事情的真象，嘲笑了迷信，指出真正的吉祥是清明的政治，而不是怪异的现象。全文亦庄亦谐。