张老相公  

译文
有个张老相公，是山西人。因女儿将要出嫁，就携带家眷到江南去，亲自为女儿置办嫁妆。船到金山时，张老相公欲先过江，嘱咐家人在船上切莫煎炒有腥膻气味的鱼肉。因为江中有只大鼋作怪，它闻到香味就要出来毁船吞人，在这里已经为害很久了。
张老相公走了以后，家人忘记了他的嘱咐，在船上烤肉。忽然，江中巨浪滔天把船打翻，张老相公的妻女等人全落水沉没。张老相公乘小船回到大船停靠的地方，不见妻子女儿，痛不欲生，恨不得立刻报仇。他登上金山，拜见了金山寺的和尚，打听鼋怪为害的情况，想除鼋报仇。僧人听了非常害怕，惊讶地说：“我们整年整月住在它的近处，怕遭到祸害，只好将它当神仙供奉，祈祷它不要发怒。经常屠猪宰羊，半只半只地投入江中，鼋即跃出吞食而去。谁敢与它作对啊！”
张老相公听后，立刻想出一个报仇的计谋。他找来几个铁匠，在金山的半腰处安起炉灶，炼成一块百余斤重的大铁块。问清了大鼋常出没的地方，叫几个身强力壮的男子汉，用大铁钳举起铁块投向江中。鼋跃出，疾吞而下。一会儿，江上波涌如山，顷刻又浪息波平，那大鼋的尸体已浮上水面。过往的商客和金山寺的僧人都为之欢快，修建了张老相公祠，在祠内悬挂了张老相公的像，并把他当做水神供奉。人们向他祈祷，都很灵验。
注释
[1]晋：地名。春秋时期诸侯国，地当今山西一带。因以为山西省的简称。
[2]躬市奁（lián 联）妆：亲自购买嫁妆。奁，古时盛梳妆用品的匣子。 奁妆，即妆奁、嫁妆。
[3] 金山：山名。在今江苏省镇江市西北。原孤耸江中，自清末渐与南 岸相接。山上有寺，即金山江天寺，简称金山寺。
[4]煿（bó伯）：煎炒。
[5]鼋（yuán 元）：大鳖，俗称“癞头鼋”。
[6]吾侪（chái 柴）：吾辈， 我们这些人。侪，辈。
[7]牲牢：古时祭祀用牛、羊、豕，色纯曰“牺”，体全为“牲”；牛、 羊、豕三牲全备为“太牢”，只用羊、豕，称“少牢”。时斩牲牢，谓经常 杀牲作祭品。
[8]投以半体：即以牲体之半投入水中。
[9]审知：察知。

这篇小说，通过张老相公为妻女报仇．杀死江上鼋怪的故事，歌颂了普通劳动者勤劳、智慧和嫉恶如仇、不避凶险的优秀品质。为嫁女儿而亲赴江南筹办嫁妆，可见他的勤俭和对女儿的挚爱。这种爱，还表现在他先行渡江，对家人的殷殷嘱咐上。家人如果记住他的叮咛，也许就不会遭到不幸。当他返回，得知妻子女儿都被鼋怪吞食时，“悼恨欲死”。那欲绝的悲痛正是缘于对亲人的挚爱。他没有被悲痛压倒，决心报仇雪恨。为此．他遍访熟知江鼋习性的僧侣，表现了不达目的不罢休的顽强决心。同时，还表现了他细密有智的个性特征。他不是逞一时之愤，而是仔细查访，为除害作准备。当山僧劝他“勿怒”时，他没有动摇，从山僧漫言。斩牲牢”献给江鼋的过程中，得到了启示，找到了报仇的办法，终于除掉江怪，为妻女报了仇，为一方百姓去了害。当地民众为他建祠，供其画像，“以为水神”。这是中国古代百姓对待英雄人物的最高尊崇，也是他们将人当神的一贯做法。普通民众确实是太弱小了，所以，在其中问，偶尔产生一个胆识突出者，人们便英雄之，膜拜之，神化之。君不见，在张相公之前，江上鼋怪坏舟吞人，“为害已久”，有的是恐惧者，颤栗者，“惟神明奉之”者，对心怀抗拒的人劝服者，只是少见慨然以除害自任的人。所以，张公除恶功成，被奉为“神”，正是这种社会基础的必然结果。

历史上，钱塘江河口段潮灾频繁。为祈求江流安宁，不再“坍江”，人们曾塑造过众多的潮神，其中最受崇拜的是地方神祇张老相公。据史料，沙地的长山、新林周、坎山、赭山、义盛、靖江、甘露、党湾、长河，乃至外围附近的螺山、闻堰潭头等地，都曾建有其庙殿，名称有“老相公庙”、“张神殿”、“镇海殿”、“靖江殿”、“靖海殿”、“丁新庙”等，大多毁于“文化大革命”中，现今尚存的有坎山、赭山、党湾、义盛、甘露等处。庙殿之中，居中塑像都是张老相公，有的是红脸，有的是黑脸；左右的两尊女性塑像，据称是他的“大太太”和“二太太”。梁柱之间都挂有一只木质江船，以表明他的身份。庙殿门口，一般张挂“靖安绥佑公”或“绥佑大帝”的匾额。
民间相传，张老相公是一位撑江船的船老大。有的说，他虽撑江船，却一生屎尿不落江，于是修得了“指潮回潮”的神法。潮水为害时，他只要指点潮头，潮头即退。那年，“小康皇帝”（宋高宗赵构）被“金乌龟”（金兵）追击，仓惶渡钱塘江逃命，乘坐的正是张老相公的船只。船至江中，海龙王前来接驾，潮水铺天盖地而来，大帮倒忙，致使张老相公的神法失灵，他只得跳入江中，用自己的性命换得海龙王退潮。小康皇帝感激其救命之恩，便封他为“海潮王”。有的说，张老相公所救的不是小康皇帝，而是乾隆皇帝，事迹经过则相同；跳江之后，尸体从江北漂到江南，脸色也由白转红，再转黑，所以其塑像脸面有红有黑……
其实，张老相公并非船老大，而是北宋时的漕运官张夏，任上因“河决覆舟”而遇难。其之所以被奉为潮神，是因为他治理过萧山和钱塘两县的海塘，功绩卓著，民众感念其德，朝廷颇多嘉奖。据史载：张老相公，名夏，赭山坞里人，在兄弟中排行十一。因俗呼“十一”为“六五”，呼“官”为“相公”，人们便称之为“张六五老相公”或“张老相公”。其父亲为吴越王时的刑部尚书，后归命于宋朝，子袭父荫，被授予工部郎中，称“张十一郎官”。张夏在安徽泗州任员外郎时，即以治水闻名。出任两浙转运使后，因钱塘江两岸堤塘多为柴薪土塘，潮灾频仍，他便被任命为护堤使者，统领捍江之职，沿江布兵士守护海塘，并设五名指挥官，专门指挥采石修塘之事，随损随治，“作江塘十二里，以防江潮之患。既成，人感德不朽。宋仁宗庆历年间（1041～1045），立庙于堤上。”（民国《萧山县志稿》）

《张老相公》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》中的篇目。
张老相公嫁女儿路过金山时，家里人因为忘记了他的嘱咐，烤肉的时候被闻到香气前来的鼋怪弄翻了船，妻子女儿都死了。他悲痛的访问金山寺僧人，想要除掉它，他不顾他人反对，请来铁工，烧红了大铁块，依据鼋怪的习性，最终杀死了它。
文章篇幅短小，情节悲壮，讲述了张老相公报仇心切、杀掉鼋怪的事情，他胆大心细、不畏强暴，敢于破除迷信、挑战凶险，其崇高精神，让人们感戴万分。本书类似描写人物对抗强权的篇章不少，是我国文学宝库的一朵奇葩，值得我们细细品味。