堪舆  

译文：
沂州宋君楚侍郎家，一向崇尚看风水，连家中妇女们都能读看风水的堪舆书，通晓其中的道理。宋侍郎死后，他的两个儿子各立门户，为父亲选择营葬的风水宝地。凡听说有善相地脉、看风水的人，兄弟俩都不远千里，争着请了来，于是两家分别招罗了上百名风水先生。这些人天天骑着马去郊野看坟地，分成东西两路出入，就像是两支军旅。过了一个多月，两家分别寻到了自己中意的风水宝地。这个说把父亲埋在这里子孙会封侯；那个说把父亲埋在那里后代会拜相，两兄弟各说各理，互不相让，便都赌气不再商量，各自去营建坟墓，又是搭锦棚，又是插彩旗，两处都齐备了。
到了发丧那天，灵柩抬到岔路口，兄弟俩分别率领着自己门下的风水先生又争执起来。从早晨一直争到太阳西斜，还是决定不下。客人不耐烦，纷纷都走了。抬灵柩的役夫们换了十次肩，最后疲惫地撑不住了，干脆把灵柩扔在路边，也走了。两兄弟索性不葬了，就在停灵枢的路边，纠集工匠，搭起了茅棚，以遮蔽风雨。哥哥在一边建了房子，留下人看守；弟弟也学着哥哥的样，建了房子派了人。哥哥再建房子，弟弟也再建，这样三年后，这个地方竟成了村落。
又过了许多年，两兄弟相继去世了。嫂子与弟妹一块商量，打破了丈夫们水火不相容的议论，妯娌二人一齐乘车去野外，看那两座坟地，说都不好。于是二人重新准备聘礼，请风水先生另择宝地。每找到一个地方，必要先生画成地图量给她们看，以鉴别优劣。先生们每天都呈进好几份地图，妯娌两个全都指出了毛病。过了十几天，才找到一个地方。嫂子看了地图，喜欢地说：“可以了！”拿给弟妹看。弟妹看了后说：“埋在这地方，日后我们家当先出一个武举人。”葬后三年，宋侍御的长孙果然考中了武举人。
注释：
[1]沂州：州府名。治所在今山东省临沂县，雍正以后升为府。宋侍郎： 指宋之普，崇祯戊辰（1628）进士，官至户部左侍郎。入清后，任常州知府。“顺治十二年乞体。”见康熙《沂州志》及《常州府志》。
[2]堪舆：《文选·甘泉赋》注引许慎的解释：“堪，天道也；舆，地道也。”古时有堪舆家，见《史记·日者列传》。后世称相地形、看风水为堪舆，谓墓葬的地形风水可以决定后人祸福。
[3]闺閤：即闺阁，妇女所居之内室。
[4]卜兆：选择墓地。兆，墓域。
[5]青乌之术：即堪舆之术。相传汉代有青乌子，亦称青乌或青乌先生， 为著名的堪舆术土。《抱朴子·极言》：“相地理，则书青乌之说。”
[6]两旅：两支军队。旅，军旅；古代以上卒五百人为旅。
[7]牛眠地：俗称“吉地”，即风水好之墓地。《晋书·周光传》：“初， 陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛，而不知所在。遇一老父谓曰：前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”后因称风水好的墓地为“牛眠地”。
[8]封侯、拜相：指做高官。侯，古代五等爵位的第二等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”拜相：任宰相。拜，授官。
[9]寿域：墓地，墓穴。
[10]锦棚彩幢（chuang 床）：丧家为礼祭死者所制作的彩棚、彩幡。孙 廷铨《颜山杂记》卷二：“大家治丧，邀人作棚场，结为楼阁雕墙，高者二、 三丈，皆以布帛杂彩为之，照耀山谷。”
[11]灵舆：灵车、灵柩。
[12]日昃（zè仄）：此据二十四卷抄本，手稿本作“旦昃”。日昃，又作“日 仄”，太阳偏西。《易·丰》：“日中则昃，月盈则食（蚀）。”
[13]鸠工：聚集工匠。
[14]娣（dì弟）：弟妻。
[15]水火之议：水火不相容的争论。
[16]聘贽：聘礼。贽，初见时所赠之礼物。
[17]疵（cī雌）摘：指摘毛病。疵，毛病。
[18]武痒：此指武秀才。明清时府、州、县学分文库、武庠。领乡荐： 考中举人；此指中武举。
[19]宛（yuān 冤）若：本古女子名，后指称妯娌。《史记·孝武本纪》：“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。”《集解》和《素 隐》，谓宛若为名字，先后即今妯娌。后因称妯娌为宛若。