译文及注释
纠错
译文
孟子说:“自己损害自己的人,不可以和他交流思想;自甘落后的人,不能和他共同做事。言谈诋毁礼仪和道义,叫作自己损害自己;自身不能按仁爱和道义的标准做事,就叫做自甘落后。仁爱,好比是人们能够安心居住的地方;道义,好比是人生前行的正确道路。荒废安逸的宅院不去居住,舍弃正确的道路不去行走,真是可悲啊!”
注释
暴:糟蹋,损害。
自弃:自甘落后,不求上进。
非:低毁。
正路:正确的道路,正当的途径。
孟子说:“自己损害自己的人,不可以和他交流思想;自甘落后的人,不能和他共同做事。言谈诋毁礼仪和道义,叫作自己损害自己;自身不能按仁爱和道义的标准做事,就叫做自甘落后。仁爱,好比是人们能够安心居住的地方;道义,好比是人生前行的正确道路。荒废安逸的宅院不去居住,舍弃正确的道路不去行走,真是可悲啊!”
注释
暴:糟蹋,损害。
自弃:自甘落后,不求上进。
非:低毁。
正路:正确的道路,正当的途径。
展开阅读全文 ∨
您可能感兴趣...
-
孟子荀卿列传
太史公曰:余读孟子书,至梁惠王问何以利吾国,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原也。故曰放於利而行 ...
- 764
-
孟子
沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。...
- 7
-
孟子·离娄上
孟子曰:人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。...
- 983
-
孟子·乍见入井
乍见无从那处生,非思非勉出天真。苟无物欲相攻夺,人性如何有不仁。...
- 6
-
瞽瞍杀人
桃应问曰:舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,则如之何?孟子曰:执之而已矣。然则舜不禁与? 曰:夫舜恶得而禁之?夫有所受之也。 ...
- 883
-
月攘一鸡
今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:是非君子之道。 曰:请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。 如知其非义,斯速已矣,何待来年。...
- 350
-
冯妇搏虎
齐饥。陈臻曰:国人皆以夫子将复为发棠,殆不可复。 孟子曰:是为冯妇也。晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负 ...
- 449
-
孟子引齐人言
虽有智能。不如乘势。虽有鎡基。不如待时。...
- 3
-
庄暴见孟子
本文就君王“独乐乐”还是“与人乐乐”的问题反复论证,阐明了要取得天下就必须得民心,“与民同乐”体现了孟子的民本思想。他善于抓住齐王心理,逐步将对方的思想引上自己铺设的轨道,使本文独具特色,显示了孟子高超的论辩艺术。...
- 5
-
人皆有不忍人之心
孟子曰:人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人 ...
- 514
文章点评...
诗文类型

微信公众号

微信小程序
作者
阅读排行榜