绩女  

译文：
绍兴有个老寡妇，夜里正在纺线，一位少女忽然推门进来，笑着说：“老奶奶不累呀？”老妇一看，少女有十八九岁，长得很俊，一身光彩华丽的长衣。老妇吃惊地问：“你从哪儿来？来干啥？”少女说：“觉得老奶奶一个人住着孤独，所以来跟你作伴。”老妇怀疑她是从官宦人家私跑出来的小姐，便一再追问。少女说：“奶奶别怕，我也像您一样孤身一人。喜欢您的贞洁，才来投奔您。省得咱俩都闷得慌，难道不好吗？”老妇又怀疑她是狐仙，犹豫着不答应。少女竟然上了床替她纺起线来，说：“奶奶别愁，这种活路我最熟悉了，一定不白吃您的饭。”老妇觉得她温柔俊美可爱，也就安心了。
夜深了，少女对老妇说：“我带来的被褥枕头还在门外头，您出去小便的时候请替我提进来。”老妇出了门，果然拿回一个大包袱。少女解开，铺到床上，也不知什么绸缎，只觉得又香又滑溜。老妇也铺开自己的布被子，与少女同睡。少女还未脱完衣服，屋里就充满了浓烈的香味儿。睡下后，老妇暗想：遇见这样的美人，可惜我不是男人。少女在枕头边笑了，说：“奶奶七十多了，还想入非非呀？”老妇说：“没有的事！”少女说：“既然没有，为什么想做男人？”老妇更觉得她是狐仙了，很害怕。少女又笑了，说：“既然想当男人，为什么心里又怕我呀？”老妇吓得全身哆嗦，连床都晃动了。少女说：“唉，这么大个胆，还想当男人！实话告诉您吧：我真是仙人，可对您并无害。但有一件：只要您说话谨慎，就不愁吃穿。”老婆子早晨起来，拜倒在床下。少女伸臂拉她，那胳膊像油脂一样滑腻，散发着湿热的香气。触到她的肌肉，觉得全身都轻快，老妇又胡思乱想。少女笑话她说：“老婆子，刚不哆嗦了，心又哪儿去了？假如叫你当男人，非为情爱搭上命不可。”老妇说：“假设我真是男人，今夜哪能不死？”从此两人感情融洽，天天一块儿干活。看看那少女纺的麻线，又匀又细又光泽；织出的布，像锦锻那么鲜艳，价钱比平常高出两倍。老妇出门时就把门反锁上。有来找老妇的，老妇就在别的屋子里应酬，所以少女住了半年也没人知道。
后来老妇渐渐地把这事对关系好的人泄露了。邻居中的姊妹们都托她求见少女。少女责备她说：“你说话不谨慎，我在这里住不长了。”老妇为自己的失言懊悔，深深自责。可是求见的一天比一天多，甚至有以势强迫的。老妇哭着对少女自我辩白。少女说：“若是些女伴，见见也没什么。就怕有轻薄男人，会对我无礼。”老妇一再恳求，少女才答应了。过了几天，什么老太太、大姑娘小媳妇，烧着香在大道上排成了队。少女讨厌人多又乱，不论什么身份的，一概不答腔，只静坐着，任人朝拜而已。同乡中的少年听说她的美貌，心都被牵动了。老妇一律拒绝。
有个姓费的少年，是本地有名的文士，倾尽全部财产买通了老妇，老妇答应为他引见。少女早知道了，责备老妇说：“你想卖我呀？”老妇伏在地上承认错误。少女说：“你贪他的贿赂，我被他的痴情感动，可以见见，可就是我们再也没有缘分了。”老妇又叩头。少女定下明天见面。费生知道后，很高兴，带着香烛去了，进门后深深作揖。少女在帘内与他说话，问：“你宁肯倾尽家产也要见我，有什么要跟我说的呢？”费生说：“实在不敢有别的要求，只因为古代美人王嫱、西施仅仅听说但没见过。您若不嫌弃我愚笨凡俗，让我开开眼界，在下就满足了。若说我命中注定不可能，这不是我希望听到的。”说完，隔着布帘忽然看见少女容颜闪现，墨绿色的眉毛，朱红嘴唇，都显露出来，好像并没有帘子挡着。费生神志荡漾痴迷，不觉倒身下拜。拜完站起来，布帘忽然变得又厚又重，什么也看不见了。他又暗恨刚才没见着下半身，这念头刚出现，马上又看见帘下一双穿绣花鞋的小脚，瘦得还不满一把。费生又拜。帘内说话了：“算啦，您回去吧，我累了。”老妇把费生请到另一房间，上茶款待。费生在墙上题了一首《南乡子》词：
“隐约画帘前，三寸凌波玉笋尖；点地分明莲瓣落，纤纤，再着重台更可怜。花衬凤头弯，入握应知软似绵；但愿化为蝴蝶去，裙边，一嗅余香死亦甜。”题完才走了。
少女见了词，不高兴地对老妇说：“我说缘分到头了，这证明我的话不错吧？”老妇又跪下请罪。少女说：“罪不都在你。我偶然掉进情网，把我的美丽显示于人，于是被脏言脏语玷污，这全怪我，跟你没什么关系。倘若不早些搬走，怕在情网中越陷越深，在灾难中脱不了身了。”于是收起行李出门而去。老妇追上去挽留，眨眼间少女已经不见了。
注释：
[1]绍兴，县名，明清为绍兴府治。即今浙江省绍兴市。绩：析理丝麻，搓纺成线。
[2]姥（mǔ）：对老妇的尊称。
[3]侯门亡人：谓贵家出逃的姬妾之类。
[4]孤：孤独无依。
[5]岑寂：孤寂。
[6]固：岂。反。
[7]优为：擅长。
[8]不以口腹相累：谓不须寡媪供给饮食。
[9]捉：提。
[10]罗衿：罗衣衣襟。衿，同“襟”。
[11]仙人，狐精的婉称。
[12]浃洽：融洽。
[13]让：斥责。
[14]痴：钟情。
[15]冥顽：愚钝。
[16]“若休咎”二句：谓一生祸福已由命定，自己不屑置念。
[17]翠黛朱樱：翠眉朱唇。
[18]沉沉，重垂貌。
[19]下体：下身。
[20]绣履双翘：指旧时女子尖足绣鞋翘起的鞋尖。
[21]《南乡子》：本唐教坊曲名，后为词牌名，有单调、双调两体。此为双调，始自冯延巳词，宋代苏轼、陆游、辛弃疾等皆有此体词作。
[22]“隐约”二句：谓身隔画帘，隐约看到绩女所着尖小绣鞋。凌波玉笋，指旧时裹足女于所着弓鞋，实兼咏足。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”杜牧《咏袜诗》：“钢尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。”
[23]“点地”二句：写绩女细步走动，足迹像莲花瓣轻柔地洒落地面。莲瓣，指足印。相传南齐潘妃行于金简莲花铺成的地面上，被赞为“步步生莲花”。见《南史·齐东昏侯纪》。纤纤，谓步履轻柔、细巧。《古诗为焦仲卿妻作》：“纤纤作细步，精妙世无双。”
[24]“再着”二句：谓如改穿高底绣鞋，鞋面复瓣花儿衬着凤鸟，就更加惹人爱怜。重台，本作“重抬”，此从二十四卷抄本。谓重台履，即古之高底鞋。元稹《梦游春》诗：“丛梳百叶舍，金蹙重台履。”又，“重台”亦下射“花”字，花之复瓣者称重台花。韩偓《香奁集·妒媒》诗：“好鸟岂须兼比翼，异花何必更重台。”凤头：鞋面绣饰；鞋头绣凤鸟为饰者称凤头鞋。见马缟《中华古今注》及苏轼《谢人惠云中方民》诗自注。
[25]“入握”四句：想象女足香软，表示如有缘亲近，死也甘心。
[26]情障：谓因情爱而造成业障。此处犹言“情网”。
[27]色身，眼力能见之身，俗谓肉胎几身。佛家语，见《楞严经》。
[28]污亵：玷污。
[29]尤：怨恨。
[30]转劫：历劫。劫，梵语“劫波”音译之省。

本篇以描写一个“温婉可爱”的绩女为中心，但在艺术表观上，却显得很强烈。写情则难以抑制，不顾一切；描写则力避平易，以奇巧取胜，特色很鲜明。
全文在内容上突出了一个“情”字，这具有冲破一切力量的情被表达得很浓烈。老寡妇已是七十高龄，但见到美丽的绩女，也不禁暗暗心动，想入非非。虽然被绩女识破内心，吓得浑身发抖，害怕她是精怪，但仍是“战栗才止，心又何处去矣！使作丈夫，当为情死”。费生闻绩女美名，竟然不惜倾家荡产以求一见，而且只求“一阔眼界，下愿已足，若休咎自有定数，非所乐闻”。最突出的是绩女。她在仙界孤寂，为“免岑寂”才来到凡间。她与老寡妇的玩笑话已反映出她是看重情，也能体会情的。到费生破产求见时，她虽明知老寡妇“贪其赂”，却仍然“感其痴”而答应一见。费生不满足隔帘与她交谈，提出要一睹真容，她也就“示色身”；费生内心刚遗憾没有看到她的三寸金莲，她便主动满足其心愿，“帘下绣履双翘”。以至费生“意眩神驰”，墙上题“淫词”而去。当然，费生的所谓“淫词”只是对女性美的赞赏，不过赞赏小脚，正是封建时代的陋习。但是，作为一个封建时代的女子，让人欣赏了“色身”，已是有被轻侮的感觉，作为一个女仙，更是被“污亵”。可是她不愿也不能惩罚这个敢于一再提出要求，更敢于以“淫词污亵”她的男子，因为是她“偶堕情障”不能自拔，是“自取”的。从中，我们深切感受到，人情人欲的力量是极巨大的，在这个仙女内心，燃烧着火样的深情，她虽有法力，却仍难摆脱“情障”。最后，她虽因“恐陷身情窟，转劫难出”而逃走了，但这种极度的恐惧，正有力地反衬出“情”的力量何等大，那个“情窟”该是何等深！作品中，不管是仙是凡，是男是女，是老是少，全都摆不脱感情的羁绊。
小说对绩女的描写突出了一个“美”字。作者以新颖巧妙的手法，精彩地描绘出绩女超绝人寰的极端美丽。虽有正面描写，但主要采取侧面烘托手法。绩女出现在一个七十老妇的面前，她的美丽，竟然让这个年愈古稀的老太婆私念：“遇此佳人，可惜身非男子。”以至她虽因对方是仙女吓得“股战摇床”，却仍禁不住“心动”，胡思乱想。这就在又怕又爱的心理矛盾中，突出了绩女不可抗拒的魅力。以如此老态龙钟的妇人的痴想来侧面烘托渲染绩女的极端美丽，实为从未采用的手法。比《陌上桑》写“行者”、“少年”见罗敷入迷更进一步，比《西厢记》中大和尚见莺莺入迷得拿小和尚的头当钵盂敲更见特色。而且其中对同性性心理的描写，也似为前所未见。后来，费生不仅不惜倾家荡产以求一见，一见就“意眩神驰”，这也是侧面烘托其极美；而且以帘幕相隔来展现其“容光射露，翠黛朱樱”的仙姿，用隔来衬托渲染其无法阻隔的极美，艺术效果也非常强烈。这真是一个老朽动心、帘幕难隔的绝代佳人，更不谈对她“臂腻如脂”的视觉，“热香喷溢”的嗅觉，“肌一着人，觉皮肤松快”的触觉描写了。