红绣鞋·痛饮  

译文
东村喝得醺醺醉，西村喝得醉醺醺。今日喝得酩酊醉，来日依然醉酩酊。这酒要喝到海枯石烂才肯停。只要有醉乡的知音，我宁可将屠龙剑、钓鳌钩都拿去换酒来痛饮，再不想去实现什么远大的抱负，施展什么出众的本领。
注释
①扶头：醉酒的样子。
②恁时：这时节。
③屠龙：《庄子》说有个叫朱评漫的，学习了三年，学得了宰龙的技术。后人常以此喻高超的本领。
④钓鳌：《列子》载渤海东有大鳌撑负着神山，结果被龙伯国的巨人一气儿钓走了六只。后因以“钓鳌”喻远大的抱负或雄豪的举止。

“东村”、“西村”是无处不醉，“今日”、“来日”是无时不醉。“海枯石烂恁时休”加重了这种豪兴与决心，同时也说明自己的买醉实同酒外的世界有关：这世界不到“海枯石烂”的地步，只要存在一天，狂饮就一天不停止。这就大有“时日曷丧？予与汝偕亡”的愤疾意味。这三句已将“痛饮”的题面和盘托出，且揭出了痛饮背后隐藏着的强烈悲愤。
接下的三句，将这层悲愤的涵义表达得更为清楚。“屠龙剑”、“钓鳌钩”，在生活中是不存在的，它们所代表的是一种用世的象征。建功的抱负、立业的本领，统统可以不要，统统用来换酒，等于说酒乡与酒外的功名世界两不相容。而“屠龙剑”与“钓鳌钩”只能派上换酒的用场，这也就说明了诗人的怀才不遇及社会的贤愚不分。作品末句“遇知音都去当酒”，与首句对读的话，可知作者的“知音”都在村中，这就见出了诗人鄙视官场、痛饮逃世的生活态度。他写过一首《清江引》：“弃微名去来心快哉，一笑白云外。知音三五人，痛饮何妨碍！醉袍袖舞嫌天地窄。”证实了诗人沉湎酒乡、不事功名的疏狂与反抗。
该曲较之诗歌中的醉酒名句如“比日寻常醉，经年独未醒”（王绩《春园兴后》）、“应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”（苏轼《洞庭春色》），更觉澜翻悲壮。