秋望赋  

译文
徘徊流连不知所去，放眼远望那高阔光明的天空，目力极尽天宇空旷的尽头，察览这季节的严峻风貌。其时阴雨初停，景象肃杀而气氛清冷，秋风萧条满目苍凉，各种声响一齐奏鸣。秋菊鲜丽，披散着花瓣，大雁无踪，只留下叫声。庭院、岸边落下树叶，荒城中响起捣衣声。幽深的林子早早地寒冷，背阴的山崖白天也昏暗不明，浓淡不同的云气氤氲飘拂，白雾青烟缭绕升腾。杂乱的丛林片片相傍，浓重的霜露已充盈其中；送走暗淡苍凉的落日，山川益显得郁勃不平。
仰望那轩辕山，向西奔向长安，虎踞龙盘，是实现王霸之业的天然屏障。云烟惨淡而骤然变色，草木林立犹如兵卒。怅望嵩、少两山晚霞映照下的彩景，憾恨那独上嵩山的浮丘公渺茫难寻。仙人到底不可约会，终竟使我衰老而有什么成就！汲取高洁的风尚于箕山颍水之旁，仰慕那隐居于此的巢父、许由的遗名。明白了出仕隐退各有一定的原则，并非一个道理所能兼容。这嵩山的山林石田，是景略曾经隐居躬耕过的。老螭盘曲环绕，其精灵湮没在空谷之中；它不能在雷霆云雾之中腾飞，却将和草木一道凋零。太行山横断天宇，黄河向东倾流，遥远的神州故乡在西北方向，恍惚间仿佛置身于当年新亭环境之中。感念变乱正纷滋复杂，寂苦落寞而心惊胆战，广阔的天空激荡着秋风的悲号，黯然伤慨涕泗沿帽带不绝而下。
唉！事情达到极限之后就发生变故，情绪无非产生于受到剌激的时候。那豫州志士祖逖，于慷慨击楫的誓言中表达了复济北伐的决心；封侯西域的班超，奋起于替人抄写的穷困潦倒之中。相信人生必然有所作为，怎能饱食终日以至头白！况且飞鸟都怀恋故乡，寡妇也为国家命运而担忧，岂能将祖坟被掘家园沦丧，视作他人损益之事？天意民愿不可忽视，良机类运不可坐失，然而对于人世时运的感慨，并不是没有候虫的悲哀，至于展开双翼觑视云霄，也期望像鹰雕那样去翱翔搏击！
注释
1.裴回：犹“徘徊”，徐行的样子。徙倚：犹豫徘徊。
2.放目：极目远眺。高明：此当指天空。
3.岁律：岁时节令。峥（zhēng）嵘（róng）：高岐，深险。此谓世串多艰，岁月搓芘。
4.收霖：犹“收淋”，久雨停歇。霖，久闭不止。
5.庭皋：通亭皋，平皋，水边平地。
6.砧（zhēn）杵（chǔ）：捣衣石砧和木杆。芜城：此指蒙古军攻掠下的金旧城池。
7.穹（qióng）林：幽深树林。
8.霏（fēi）拂：云气拂动。
9.纡（yū）：萦绕。
10.丛薄：茂密丛生的草木。
11.轘（huàn）辕：山名，延绵今河南偃师县东南、巩县西南及登封市西北，山路环曲盘旋。
12.汉京：指东汉京都，即今河南洛阳市，在轘辕山以西。
13.王伯（bà）：即王霸，王道与霸道。句谓河洛为历代王朝凭依之地。
14.动色：改容，失色。句谓云烟也为眼前战后荒景而呈现凄惨之色。
15.草木起而为兵：化用草木皆兵之典，谓草木也为战乱频仍而惊心动魄。
16.崧（sōng）少：亦作“嵩少”，即嵩山，又名嵩高山，在登封市境，由太室山和少室山组成。
17.浮丘：浮丘公，传说中的道士，居嵩山。独征：独自远行。
18.汗漫：渺茫不可知，形容漫游之远。句谓无法与仙游高人期会。
19.挹（yì）：挹掬，捧取。箕颍：箕山和颍水。箕山在登封市，颍水出于嵩山。
20.高：仰慕。巢由：巢父和许由。后用作厌闻利禄之典。
21.出处之道：仕进与退隐之道。
22.非一理之能并：不可一概而论。句谓巢由之退隐，是因世逍太平不愿得虚名，与当今乱世之秋欲仕进而不得，不可同日而语。
23.繄（yī）：犹“惟”，句首语气词。南山石田：多石而不可耕种之田，喻指朝政荒败，人才沦贬。
24.维：句首助词。景略：王猛，字景略，东晋前秦名臣。
25.老螭（chī）：传说中的蛟龙。盘盘：蜷曲貌。
26.空谷：深谷。沦精：谓潜藏其形。沦，隐没身体不使人见。精，光芒，此谓外形。句谓志士遁隐，如潜龙在渊，待时而动。
27.云雷一举：云行雷震，谓潜龙出渊，喻指隐士出仕。
28.草木偕零：谓若不能在风雷激荡之时应势而起，将与秋草一起枯败凋零。
29.太行：太行山形势险峻，自古为守备河洛天然屏障。截天：阻断天空。
30.邈（miǎo）：遥远迷茫。神州：指被蒙古国占领的金国故地。
31.怳（huǎng）：迷离恍惚。新亭：用为怀念故国悲叹沦亡之典。
32.世故：世事变故，此指战乱。方殷：正剧烈频繁。
33.潜惊：暗自心惊。
34.商声：秋声。古以五行配五音和四季，商音为金，声凄应秋，故称。寥廓：辽阔的天空。
35.缘缨：沿颌下缨带滴落。
36.吁（xū）咄（duō）：高声感叹之词。
37.事变于已穷：谓物极必反。
38.豫州之土：原文作“豫州之士”，据《历代赋汇》改。此指东晋沦陷的中原地区。
39.击节之誓：谓沦亡的国土因志士坚定的信念得以收复。
40.西域之侯：指东汉名将班超，因开拓西域有功，封西域都护、定远侯。
41.穷悴（cuì）：困顿憔悴。佣书：替人抄书。
42.谅：料想。
43.飞鸟恋故乡：《古诗十九首》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”李善注引《韩诗外传》：“诗曰：‘代马依北风，飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”
44.嫠（lí）妇忧公室：为寡妇不忧虑纬纱少织不成布，只忧虑宗室亡困将祸及自己。后以喻忧国忘家。
45.夷坟墓：铲平祖坟，毁人故园宗庙。剪桑梓：剪断桑梓，毁人故乡家园。
46.越肥秦瘠（jí）：以越与秦相距遥远比喻痛痒与已无关。
47.天人：天意与人志。句谓成韦虽行天，事却在人为，不可委命十天，坐失良机。
48.候虫：秋虫。
49.整六翮（hé）：整抖双翼，展妞奋飞。六翮，鸟翅正羽，代指两翼。睨（nì）层霄：在商窄注视大地。睨：斜视貌。
50.庶几乎：或许，差不多，表示希望。鸷禽一击：胞击长空，奋力一搏。鸷（zhì）禽，鹰类猛禽。

此赋可分为两大部分。第一部分主要是写作者秋望所见到的景色，并即景抒情，景情融合无间，浑然一体，构成一幅悲壮苍凉的北方秋意图，气象壮美，意境深远，以此抒发作者的深重感慨，绝非单纯抒情、单纯写景之作可比。
“步裴回而徙倚”一句开门见山地交代出了自己内心那种复杂而曲折的苦闷和悲愤。“阅岁律之峥嵘”，回想起近年来金国国势每况愈下，而蒙古军却攻势蒸蒸日上的状况，作为一个爱国的知识分子，作者忧心如焚。为了排解这种心绪，于是极目远望，引出了下面所描述的一系列经过作者主观选择，而又最能体现作者思想感情的景物。
作者对秋望所见到的景色的描绘，有的是概括描写，如“景气肃清”，“万籁俱鸣”等等；而更多的则是具体描写，如积雨、秋风、菊花、大雁等等，从天上到地下，从动物到植物，从绘声到绘色，从静态到动态……虽然都写得很简略，但由于作者抓住了每种景物的突出特点，用白描手法寥寥几笔就把所描绘的景物形象鲜明、生动地表现了出来。在作者的笔下，这些景物充满了“肃清”、“萧条”的气氛，都蒙上了一层浓厚的作者的感情色彩。山川不平，同时也是作者心中的波澜起伏不平；轘辕曲折，也是作者内心思想感情复杂、曲折的表现。作者接着又从眼前的“嵩少”和“箕颍”联想起与这两处有关的志节高尚，遗世独立的隐士浮丘翁、巢父和许由。虽说无论是进仕还是退隐，只要符合君子之道，都是对的。但作者还是“念世故之方殷，心寂寞而潜惊。激商声于寥廓，慨涕泗之缘缨。”表现出了作者关心国家安危的焦急心情和强烈的民族感情、爱国感情。
第二部分则全是抒情。作者的感情更加强烈，不能自已，于是又作了淋漓尽致的抒发。首先连用“吁咄哉”三个叹词，表现出作者感情的强烈。接着又用了两个典故，以“清中原而复济”、闻鸡起舞的祖逖和投笔从戎而经营西域的班超来自励，表示自己也要像他们那样有所作为，而绝不能“白首而坐食”。
全赋以悲秋之情结构全篇，抚今追昔，生发感慨，将慷慨悲壮的心情与辽阔的中原、雄壮的山河结合起来描写，在写秋景和秋情上以自然景物、历史典实讨托对国家的忧患，既不同于宋玉赋式的衰飒孱弱，又不似欧阳修赋式的哲思理趣，风格沉雄，意境阔远，语言低婉处更见激烈，有悲壮苍凉之气。

作者于兴定二年（1218年）移家开封，兴定五年（1221年）中举，此赋当作于此期间。此前蒙古军南侵，屠其家乡，杀其人民；兄长死，忻城陷，家仇国恨，郁愤难平，念及此，即有雪耻之怒。但国势式微，空有壮志，因此作者创作了此赋以述怀。

《秋望赋》是金末元初文学家元好问创作的一篇赋。此赋先写秋景之惨淡，接写仙人之渺茫，自然生出“竞我老而何成”之感。又写虽慕许由、巢父之高隐，然世故方殷，生灵涂炭，当如祖逖、班超那样奋起，以不可坐失日月、当奋起一搏，最后以搏击长空的雄鹰自励。全赋有情有景，情景交融，充分表现出了作者希望为挽救国家危亡而建功立业、有所作为的积极进取精神。在形式上则结合运用了四六句式和散文句式，兼具精炼和自然之美。