嘉祐集·卷十四（节选）  

译文
先父名序，字仲先，生在开宝六年，逝世于庆历七年。娶妻史夫人，生了三个儿子，大儿子是苏澹，二儿子是苏涣，三儿子是苏洵。先父年少时是个孤儿，喜欢做好事但不爱读书。晚年才开始作诗，能清楚事物的规律，反应敏捷完成迅速，总共几十年就写了几千篇。上从朝廷郡县的事情写起，下到乡间老百姓打猎捕鱼等生活的情趣，都可以在诗中见到。观看他的诗虽然不是很精巧，但可以凭借字里行间知晓透彻豁达的道理，心胸开阔是个才识卓越的人。他的性格平易近人，从不令人感到害怕，他严于律己宽以待人，与人交往，无论贵贱贫富都能与他快乐相处。他看见士大夫毕恭毕敬，人们认为他在巴结奉承，待看见他对田间老农和乡野百姓也是这样，这以后人们就不再感到奇怪。居住在乡下，出入不乘坐马车，他说：“有比我年长而走路的人，我若乘坐马车，不好意思见到他们。”衣服破旧饮食粗劣，他却不认为可耻，他喜欢身处人群中而不遭到众人讨厌，大概是没有学过《老子》而与老子思想相通吧。在家不管理家里的事情，把家里的事情嘱托他的几个儿子。等到同族人中有要事需要谋划 （商议），他就常常尽心竭力，反反复复帮忙却不感到厌烦。灾荒年月曾卖田来接济饥民。丰收之后，别人将偿还他，他说：“我自己卖田，不是因为你们的缘故。”最终他不肯接受。他不想在世俗中求取功名，不求闻名于世。然而他长时间做好事，乡上有很多人也了解他，认为古代隐居的君子也比不上他。因为儿子苏涣做官，被授予了大理评事的官职。史氏夫人出身于眉山的大户人家，她慈爱仁厚，对待家人非常宽容。我的祖母宋氏非常严厉，但史氏夫人总能讨得她的欢心，从而和睦了家族关系。史氏夫人在父亲去世后十五年也离世了，被追封为蓬莱县太君。我（苏洵）听说，自唐朝衰落以来，许多贤人都隐居在山林湖泽之间，以躲避五代时期的战乱。后来，那些僭越伪装的国家相继灭亡，圣人出现，天下重归一统。然而，这些贤人的子孙们仍然不忍心离开他们祖先的故土，因此他们的才华没有能够在世间显扬。直到教化普及，风俗改变之后，那些深居山林的子孙们才开始振作起来，相互激励，一同入朝为官。然而，他们的才气和品质已经不如他们的先人那样质朴直率、敦厚可靠，可以无疑地担负重任了。而他们先人的高尚品行，却独自隐没不为人知，这让我深感忧虑。因此，我记录下其中的点滴事迹，并珍藏在家中，以警示和勉励子孙后代。
注释
先子：已经去世的父亲。
殁：死。
畋渔：打猎和捕鱼。畋：打猎。
鬻：卖。