顾炎武先生从年轻到老去，手中一直不离书本，出门时便用一匹骡子、两匹马驮着书籍跟随自己。每当他遇到边塞的岗亭堡垒时，就会叫来老兵到路边的酒垆，两人面对面坐着痛快地饮酒。他会向老兵询问当地的风土人情，考察那里的地理区域情况。如果发现与自己平日里所听到的信息不符，他就会翻开书籍详细核对并纠正，直到确信无疑才罢休。在骑马赶路而没有什么事情可做的时候，他就靠着马鞍默默背诵各种经书及其注释和阐释。即使在路上遇到老朋友也像是没有看见一样，或者有时不慎从马上颠簸摔落到山崖后面，他也从不后悔。他如此勤奋精进，难怪他的学识能达到如此深邃渊博、博大精深的境界，无人能与之相比！
注释
亭林：即顾炎武。
羸：瘦弱。
亭障：边塞岗亭、堡垒。
注疏：对经典的注释。
渊涵博大：博大精深。
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木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。(唯 一作：惟) 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖， ...
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王恕廉介
成化丁酉，王端毅公恕来巡抚云南，不挈僮仆，惟行灶一，竹食箩一，服无纱罗，日给惟猪肉一斤，乳豆二块，菜一束，酱醋水皆取主家结状，更无所供。其告示云“欲携家僮随行，恐致子民嗟怨，是以不恤衰老，单身自来。意在洁己奉公，岂肯纵人坏事”云云。人皆录辞而焚香礼之。...
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曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：汝请人邪？植跪曰：言出为论，下笔成章，顾当面试。奈 ...
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清江引·讥士人
《清江引·讥士人》是元代无名氏创作的一首散曲。此曲针对元代的文人做官丑态的描写，刻画了白吃饭的“米虫”式的士人的庸俗、道貌岸然和狐假虎威的讨厌相，表现出作者对贪官污吏的憎恶。全曲语言幽默，意境深远。...
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祝融取火
炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。《山海经》 重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾 ...
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诗经·小雅·十月之交
十月之交，朔日辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食， ...
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诗经·国风·豳风·七月
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。七月流火，九 ...
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诗经·国风·唐风·无衣
岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮？岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮？...
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诗经·国风·周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。...
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农妇与鹜
昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。...
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