京城里的人多以开设旅店谋取利益。客人来了，给他一间房，只能睡觉，弯下身子才能出入。早晨到了，(客人)出去办事，晚上回来睡觉，什么生活上的事皆是客人自便，然而每月租舍要好几千铜钱，如果不给那么多钱，就会被（店主）骂导致吃官司。有的客人生了病，就要赶他走。如果他病危了，即使还有些气息，眼睛还没闭上，就把他丢弃街头，还要霸占他的钱财。怀孕将生产的妇女，店主认为是不吉利的，绝对不会让她住宿。这种住店的店主非常的薄情寡义，但绝不是天生如此的，而是因为身在京城，什么人都有，所谓形势使然，不得不如此！
注释
以：凭借。
逆旅：旅店；此指开设旅店。
授：交给。
榻：名词作动词，睡觉。
俯：弯下。
归息：休息。
自为：自己做。
致讼：打官司。
辄：立即，就。
气息尚属：指还有气息。
不祥：不吉利。
舍：住宿。
固然：本来就如此。
四方：天下；各处。
-
木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。(唯 一作：惟) 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖， ...
- 160
-
王恕廉介
成化丁酉，王端毅公恕来巡抚云南，不挈僮仆，惟行灶一，竹食箩一，服无纱罗，日给惟猪肉一斤，乳豆二块，菜一束，酱醋水皆取主家结状，更无所供。其告示云“欲携家僮随行，恐致子民嗟怨，是以不恤衰老，单身自来。意在洁己奉公，岂肯纵人坏事”云云。人皆录辞而焚香礼之。...
- 254
-
曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：汝请人邪？植跪曰：言出为论，下笔成章，顾当面试。奈 ...
- 27
-
清江引·讥士人
《清江引·讥士人》是元代无名氏创作的一首散曲。此曲针对元代的文人做官丑态的描写，刻画了白吃饭的“米虫”式的士人的庸俗、道貌岸然和狐假虎威的讨厌相，表现出作者对贪官污吏的憎恶。全曲语言幽默，意境深远。...
- 396
-
祝融取火
炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。《山海经》 重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾 ...
- 991
-
诗经·小雅·十月之交
十月之交，朔日辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食， ...
- 33
-
诗经·国风·豳风·七月
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。七月流火，九 ...
- 4
-
诗经·国风·唐风·无衣
岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮？岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮？...
- 10
-
诗经·国风·周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。...
- 11
-
农妇与鹜
昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。...
- 4
微信公众号
微信小程序