游洞庭东山诗序  

　　翻阅《文徵明集》，描绘山水田园的诗文差不多占去大半篇幅，由此可见文徵明对自然怀有浓厚的兴趣。他年少时曾有匡济天下的志向，却因多次科举失利，渐渐生出隐居避世的念头，其诗书画作则享有极高声誉。后来虽曾短暂在朝廷任职，但身处朝堂之上，心中却牵挂着山林泉石，三年后便辞官回乡，毕生走遍了吴地的名山大川。他创作的洞庭两山纪游诗向来为人称道，这篇序言既体现出他对古人高尚节操、旷达胸怀的仰慕，也抒发了自身恬淡旷远的心境。​
　　《诗序》中有这样的记述：“昔日皮袭美游历洞庭，写下二十首古诗，陆鲁望则作和诗相赠。他们的风雅才情流传至今，即便历经千年，仍让读者读来心生向往。” 皮日休与陆龟蒙均为晚唐诗人，性情狂放不羁，早年虽有辅佐国家的抱负，却在科举考试中屡屡受挫，于是归隐乡间，漫游山水之间，皮日休自号闲气布衣，陆龟蒙则称江湖散人。唐懿宗咸通年间，皮日休东行游历至苏州，与陆龟蒙相识，二人时常诗词唱和，《诗序》中提到的洞庭西山诗作，便是在这一时期创作的。​
　　皮、陆二人的诗作，颇有韩愈的诗风遗韵，格调奇峻冷峭，透着一股清雅超脱的气韵。比如皮日休《太湖诗·初入太湖》中写道：“悠然啸傲去，天上插画隘。” 他的《太湖诗·明月湾》则展现出退居山林、流连泉石的闲适心境，诗中写道：“野人波涛上，白屋幽深间，晓培橘栽去，暮作鱼梁还。清泉出石砌，好树临柴关。对此老臣死，不知忧与患。” 文徵明仰慕这种旷达的胸襟与旷远的气韵，故而发出 “千载犹使人读而兴艳” 的感慨。他创作的七首《游洞庭东山诗》，与皮、陆二人的洞庭诗作在精神内涵上一脉相承。​
　　例如他的《宿静观楼》中有 “秋山破梦风生树，夜水明楼月在湖” 的佳句，又如《翠峰寺》中 “空颦夹舆松千里，断碑横路寺千年。遗踪见说降龙井，裹茗来尝悟道泉。伏腊满山收橘柚，蒲团倚户泊云烟。书生分愿无过此，悔不曾参雪窦禅” 的诗句，字里行间透着一股清逸之气，如清晨微风拂面，令人心神舒畅。山水本身并无灵性，可一旦经过中国文人的体悟与描摹，正如人们所说的 “一时触景生情，常常借诗歌抒发情怀”，便让人感受到一种宁静悠远的意境。

　　据题下原注“弘冶癸亥冬十月”，则此文当作于明孝宗弘治十六年（1503），时作者三十四岁。其年与徐祯卿台刻洞庭倡和诸诗为《太湖新录》。

　　《游洞庭东山诗序》开篇点出洞庭东山是吴中绝佳胜地，无城市喧嚣，又有古仙逸民遗迹，尽显清幽独特。文徵明因友人徐子昌国的西山纪游诗先作和诗，后趁事过湖亲游东山，五日间历四景得七诗，续与友人唱和，满含文人交游之趣。又提及皮日休、陆龟蒙曾唱和洞庭西山，暗表自身东山诗作可补昔人未及之憾，字里行间藏着对山水的倾慕与恬淡雅怀，简洁勾勒出游赏与赋诗的始末。