秀野堂记  

译文：
长洲的顾侠君（顾嗣立，字侠君，康熙时人），在自己住宅的北面，闾丘坊的南面修建了一座堂屋。以回廊和小路穿插其间，用石头垒了假山，望去有曲径通幽的妙处。把小水沟挖成水塘，水面泛起细微的波纹。攀登山石的人，看到微波荡漾不会感到疲劳，居住的人没有灰尘侵袭的忧虑。早晨，竹鸡鸣叫，白天，扶桑花盛开，景色宜人。于是插上架子放置藏书，支起竹竿立起书画，摆下酒宴来让宾客娱乐，尽享朋友兄弟间交往的欢愉。闲暇的时候，取来元诗进行鉴别整理，一共收集了一百多家，他们大都分布在各大都市。一天，顾侠君梦见有许多客人来，有的相貌和顺，有的看似拘谨，形形色色，神色各异。有的低头下拜，有的睁大眼睛站着。醒来之后，就说：“这些人莫非是元代人的追随者呢？大概是诗歌没有收齐全，就像树林中还有没有利用的木材，深渊中还有没被发现的珍宝一样？”于是，向藏书家借书回来抄录，又得到了一百家诗，他还觉得不够。又看了大量的书画，还搜集了一些碑铭、佛经，他都一一考察记录，又得到了一百多家，这样，元人的诗歌就差不多收集完备了。
我留在吴地，几次拜访他。侠君请我为他做一篇记。我想起那些修饰得精巧美妙的园林丘壑，总是被有权有势的人占据，宾客能前去领略的很少。权贵们所亲近的也不是文人学士。在他们身边，总是那些美貌的艺伎，或者佣人围绕。一日歌舞消歇，园中就会荆棘丛生。只有文人士子著述的地方，才能够长久保留天地间，比如文选楼和尔雅台。吴地有很多的名园，然而不知有多少都荒芜废弃了！只有沧浪亭、乐圃居、玉山堂、耕渔轩，至今名声在外，没有废弃。那是因为当年才学之士在那里唱和题写的诗句至今尚存。顾先生修建这座堂，搜集大量诗歌，将从汉、南北朝到唐、宋、元的佳作都搜集选取并加以评论。我姑且把这篇题记写在墙壁上，来给海内喜欢诵读元诗的友人看。
注释：
①壒 ：尘埃。
②晜 ： 晜 ，同 “ 昆 ” ，兄长。
③ 盱：张目而视。
④ 梵夹：佛经。
⑤媕 ：捕捉。