太医  

译文
明朝万历年间，有个姓孙的评事官，很小的时候就死了父亲，母亲从十九岁就守寡。待到他考中进士时，母亲也去世了。他曾经对人说：“我必定要博一个‘诰命’称号，使九泉之下的母亲感到荣耀，才不负她老人家守了一辈子苦节！”不想孙评事忽然得了急病，很重。他平日与太医很好，就让人去把太医请来看病。派去的人刚出门，孙评事的病就越发加重了，他眼睁睁地说：“我生不能扬名显亲，死后有什么脸面见老母于地下！”话刚说完就咽了气，两眼还睁得大大的。
一会，太医来了，听到哭声，知道孙评事已去世，进去吊丧。见他死不瞑目的模样，心中很惊异。家中的人向太医说明了原因。太医说：“想得个‘诰命夫人’称号，这也不难。当今皇后马上就要生孩子，只要他再等十几天，诰命是可以得到的。”于是让家人立刻拿了艾条来，在孙评事的尸体上灸了十八处。艾条快要烧尽时，孙评事已在床上呻吟出声，急忙给他灌药，居然又活了过来。太医嘱咐说：“今后切记不要吃熊、虎肉。”家里人都牢牢记住了。但是，因为熊、虎之类的肉平时很少见，所以孙评事也不太在意。过了三天，他一切恢复正常，依旧随大家到朝中进行朝贺。
过了六七天，皇后果然生了太子，皇帝就赐群臣宴饮。宫庭中的侍从，拿出山珍海味遍赐文武大臣，见白片中尖有红丝，甜美无比，孙评事吃着，不知是什么东西。第二天，问他的同僚，人们说：“是熟熊掌。”孙评事大惊失色，继而得病，回到家就死了。
注释
孙评事：未详。
我必博诰命”句：谓孙立志使亡母受到封赠。诰命，帝王的封赠命 令。分言之，明清官五品以上授诰命（本身之封日诰授；曾祖父母、祖父母、 父母及妻，存者曰诰封，殁者曰诰赠）；六品以下之封赠日敕命。此“诰命” 系泛指封赠。
萱堂：母亲的代称。《诗·卫风·伯兮》，“焉得馁草，言树之背。” 诗意谓于母亲所居之北堂种植谖草（即萱草，一名忘忧草），使之忘忧。后 因以萱堂为母亲或母亲住处的代称。
太医：官名。明清属太医院，主医药之事。
艾，艾炷。用于艾卷制的灸用药物。
朝贺，群臣人朝，列班向皇帝贺喜的仪式。
中使，太监。
白片朱丝：指熊掌切片。熊掌掌心有脂如玉，并筋络煮熟后皆为白色， 肌肉断面则呈红色纹理，故称。
熊膰：当作“熊蹯”，即熊掌。蹯，兽足。

故事中的太医，是给皇上看病的人，果然医术不凡!他不仅把已死的孙评事救活，还知道什么东西忌口。听他的话，可多活若干天;若犯忌，立马死。太医与孙评事是官场好友，所以他真心诚意为孙评事着想:只要你多活十来天，皇后生了小孩，皇帝一高兴，必然会赏赐君臣，你母亲的封号就到手了。
后来的情节是:皇后生了太子，皇帝果然很高兴，大宴群臣。孙评事在参加御宴时，糊里糊涂犯了戒，吃了熊肉，结果送了性命。母亲的封号，也就落了空。老王以为，对这件事得做两面观。一方面，孙评事是必死之人，太医只能救他半条命，让他多活若干天，他吃不吃熊肉都得死。另一方面，熊肉是皇帝所赐，即便是毒药，臣子也得吃，何况它是作为美味佳肴端上桌的。所以，孙评事之死，有客观原因，与太医无关。故事虽短，但信息量很大，从中可见皇帝的威权、臣子的心态、诰封的由来、御医的水平等等。老王的感觉是:圣意实难度，伴君如伴虎，可怜臣子心，最后化为土。