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南北朝颜之推

　　夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者，免夫！
　　二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响；爱先人之遗体，惜己身之分气，非兄弟何念哉？兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑；如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！
　　兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉！人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！
　　娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无间者，鲜矣。所以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也；若能恕己而行，换子而抚，则此患不生矣。
　　人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。沛国刘琎尝与兄瓛连栋隔壁。瓛呼之数声不应，良久方答；瓛怪问之，乃曰：“向来未着衣帽故也。”以此事兄，可以免矣。
　　江陵王玄绍，弟孝英、子敏，兄弟三人，特相爱友，所得甘旨新异，非共聚食，必不先尝，孜孜色貌，相见如不足者。及西台陷没，玄绍以形体魁梧，为兵所围，二弟争共抱持，各求代死，终不得解，遂并命尔。

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颜氏家训·杂艺篇

南北朝颜之推

　　真草书迹，微须留意。江南谚云：“尺牍书疏，千里面目也”承晋宋馀俗，相与事之，故无顿狼狈者。吾幼承门业，加性爱重，所见法书亦多，而玩习功夫颇至，遂不能佳者，良由无分故也。然而此艺不须过精。夫巧者劳而智者忧，常为人所役使，更觉为累。韦仲将遗戒，深有以也。
　　王逸少风流才士，萧散名人，举世唯知其书，翻以能自蔽也。萧子云每叹曰：“吾著《齐书》，勒成一典，文章弘义，自谓可观，唯以笔迹得名，亦异事也。”王褒地胃清华，才学仇敏，后虽入关，亦被礼遇，犹以书工，崎岖碑碣之间，辛苦笔砚之役，尝悔恨曰：“假使吾不知书，可不至今日邪？”以此观之，慎勿以书自命。虽然，廝猥之人，以能书拔擢者多矣。故“道不同不相为谋”也。
　　梁氏秘阁散逸以来，吾见二王真草多矣，家中尝得十卷，方知陶隐居、阮交州、萧祭酒诸书，莫不得羲之之体，故是书之渊源。萧晚节所变，乃右军年少时法也。
　　晋宋以来，多能书者，故其时俗，递相染尚，所有部帙，楷正可观，不无俗字，非为大损。至梁天监之间，斯风未变。大同之末，讹替滋生，萧子云改易字体，邵陵王颁行伪字，朝野翕然，以为楷式，画虎不成，多所伤败。至为一字，唯见数点，或妄斟酌，逐便转移。尔后坟籍，略不可看。北朝丧乱之馀，书迹鄙陋，加以专辄造字，猥拙甚於江南，乃以“百”“念”为“忧”，“言”“反”为“变”，“不”“用”为“罢”，“追”“来”为“归”，”“更”“生”为“苏”，“先”“人”为“老”，如此非一，遍满经传。唯有姚元标工於楷隶，留心小学，后生师之者众，泊于齐末，秘书缮写，贤於往日多矣。
　　江南闾里间有《画书赋》，乃陶隐居弟子林道士所为。其人未甚识字，轻为轨则，托名贵师，世俗传信，后生颇为所误也。
　　画绘之工，亦为妙矣，自古名士，多或能之。吾家尝有梁元帝手画蝉雀白团扇及马图，亦难及也。武烈太子偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。萧贲、刘孝先、刘灵，并文学已外，复佳此法。玩阅古今，特可宝爱。若官未通显，每被公私使令，亦为猥役。吴县顾士端出身湘东王国待郎，后为镇南府刑狱参军，有子曰庭，西朝中书舍人，父子并有琴、书之艺，尤妙丹青，常被元帝所使，每怀羞恨。彭城刘岳，囊之子也，仕为骠骑府管记、平氏县令，才学快士，而画绝伦。后随武陵王入蜀，下牢之败，遂为陆护军画支江寺壁，与诸工巧杂处。向使三贤都不晓画，直运素业，岂见此耻乎？
　　孤矢之利，以威天下，先王所以现德择贤，亦济身之急务也。江南谓世之常射，以为“兵射”，冠冕儒生，多不习此。别有“博射”，弱弓长箭，施於准的，揖让升降，以行礼焉，防御寇难，了无所益，乱离之后，此术遂亡。河北文士，率晓“兵射”，非直葛洪一箭，已解追兵，三九宴集，常縻荣赐。虽然，要轻禽，截狡兽，不愿汝辈为之。
　　算术亦是六艺要事。自古儒士论天道。定律历者，智学通之。然可以兼明，不可以专业。江南此学殊少，唯范阳祖恒精之，位至南康太守。河北多晚此术。
　　医方之事，取妙极难，不劝汝曾以自命也。微解药性，小小和合，居家得以救急，亦为胜事，皇甫谧、殷仲堪则其人也。
　　《礼》曰：“君子无故不彻琴瑟。”古来名士，多所爱好。洎于梁初，衣冠子孙，不知琴者，号有所阙。大同以末，斯风顿尽。然而此乐音音雅致，有深味哉！今世曲解，虽变于古，犹足以畅神情也。唯不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。戴安道犹遭之，况尔曹乎！

    200

长相思

南北朝张率

其一
长相思，久离别，美人之远如雨绝。
独延伫，心中结。
望云云去远，望鸟鸟飞灭。
空望终若斯，珠泪不能雪。
其二
长相思，久别离。
所思何在苦天垂，郁陶相望不得知。
玉阶月夕映罗帷，罗帷风夜吹。
长思不能寝，坐望天河移。

    694

蒲生行

南北朝谢朓

蒲生广湖边，托身洪波侧。
春露惠我泽，秋霜缛我色。
根叶从风浪，常恐不永植。
摄生各有命，岂云智与力。
安得游云上，与尔同羽翼。

    635

高斋视事

南北朝谢朓

余雪映青山，寒雾开白日。
暧暧江村见，离离海树出。
披衣就清盥，凭轩方秉笔。
列俎归单味，连驾止容膝。
空为大国忧，纷诡谅非一。
安得扫蓬径，锁吾愁与疾？

    505

将游湘水寻句溪

南北朝谢朓

既从陵阳钓，挂鳞骖赤螭。
方寻桂水源，谒帝苍山垂。
辰哉且未会，乘景弄清漪。
瑟汩泻长淀，潺湲赴两歧。
轻苹上靡靡，杂石下离离。
寒草分花映，戏鲔乘空移。
兴以暮秋月，清霜落素枝。
鱼鸟余方玩，缨緌君自縻。
及兹畅怀抱，山川长若斯。

    630

答王世子诗

南北朝谢朓

飞雪天山来，飘聚绳棂外。
苍云暗九重，北风吹万籁。
有酒招亲朋，思与清颜会。
熊席惟尔安，羔裘岂无带。
公子不垂堂，谁肯怜萧艾。

    848

酬王晋安

南北朝谢朓

梢梢枝早劲，涂涂露晚晞。
南中荣桔柚，宁知鸿雁飞。
拂雾朝青阁，日旰坐彤闱。
怅望一涂阻，参差百虑依。
春草秋更绿，公子未西归。
谁能久京洛，缁尘染素衣。

    339

临溪送别诗

南北朝谢朓

怅望南浦时，徙倚北梁步。
叶上凉风初，日隐轻霞暮。
荒城逈易阴，秋溪广难渡。
沫泣岂徒然，君子行多露。

    229

临高台

南北朝谢朓

千里常思归，登台临绮翼。
才见孤鸟还，未辨连山极。
四面动清风，朝夜起寒色。
谁知倦游者，嗟此故乡忆。

    37

种桑诗

南北朝谢灵运

诗人陈条柯，亦有美攘剔。
前修为谁故，后事资纺绩。
常佩知方诫，愧微富教益。
浮阳骛嘉月，艺桑迨间隙。
疏栏发近郛，长行达广埸。
旷流始毖泉，湎途犹跬迹。
俾此将长成，慰我海外役。

    940

答灵运

南北朝谢瞻

夕霁风气凉，闲房有余清。
开轩灭华烛，月露皓已盈。
独夜无物役，寝者亦云宁。
忽获愁霖唱，怀劳奏所诚。
叹彼行旅艰，深兹眷言情。
伊余虽寡慰，殷忧暂为轻。
牵率酬嘉藻，长揖愧吾生。

    862

咏宝剑

南北朝吴均

我有一宝剑，出自昆吾溪。
照人如照水，切玉如切泥。
锷边霜凛凛，匣上风凄凄。
寄语张公子，何当来见携？

    591

至湘洲望南岳

南北朝吴均

重波沦且直，连山纠复纷。
鸟飞不复见，风声犹可闻。
胧胧树里月，飘飘水上云。
长安远如此，无缘得报君。

    722

入关

南北朝吴均

羽檄起边庭，烽火乱如萤。
是时张博望，夜赴交河城。
马头要落日，剑尾掣流星。
君恩未得报，何论身命倾。

    266

伤友

南北朝吴均

可怜桂树枝，怀芳君不知。
摧折寒山里，遂死无人窥。

    207

池上酬刘记室

南北朝江淹

戚戚忧可结，结忧视春暮。
紫荷渐曲池，皋兰覆径路。
葱蒨亘华堂，葐蒀杂绮树。
为此久伫立，容易光阴度。
水馆次夕羽，山叶下暝露。
怀赏入旧襟，悦物揽新赋。
惜我无雕文，报章惭复素。

    743

清思诗五首

南北朝江淹

赵后未至丽，阴妃非美极。
情理傥可论，形有焉足识。
帝女在河洲，晦映西海侧。
阴阳无定光，杂错千万色。
终岁如琼草，红华长翕赩。

师旷操雅操，延子聆奇音。
玄鹤徒翔舞，清角自浮沉。
明琯东南逝，精丝西北临。
白云瑶池曲，止使泪淫淫。

秋夜紫兰生，湛湛明月光。
偃蹇灵芝采，容裔紫华堂。
林木不拂盖，淇水宁渐裳。
倏忽南江阴，照曜北海阳。
从此长往来，万世无感伤。

白露滋金瑟，清风荡玉琴。
空闺饶远念，虚堂生夜阴。
兹夕一何哀，明月没西林。
世人重时暮，道士情亦深。
愿乘青鸟翼，径出玉山岑。

至德不可传，灵龟不可侣。
草木还根蒂，精灵归妙理。
我学杳冥道，谁能测穷已。
须待九转成，终会长沙市。

    421