诗文 - 中诗网-古诗文网-经典传承

宋代苏轼

　　潮水避钱塘而东击西陵，所从来远矣。沮洳斥卤，化为桑麻之区，而久乃为城邑聚落，凡今州之平陆，皆江之故地。其水苦恶，惟负山凿井，乃得甘泉，而所及不广。唐宰相李公长源始作六井，引西湖水以足民用。其后刺史白公乐天治湖浚井，刻石湖上，至于今赖之。始长源六井，其最大者，在清湖中，为相国井，其西为西井，少西而北为金牛池，又北而西、附城为方井，为白龟池，又北而东至钱塘县治之南为小方井。而金牛之废久矣。嘉祐中，太守沈公文通又于六井之南，绝河而东至美俗坊为南井。出涌金门，并湖而北，有水闸三，注以石沟贯城而东者，南井、相国、方井之所从出也。若西井，则相国之派别者也。而白龟池、小方井，皆为匿沟湖底，无所用闸。此六井之大略也。
　　熙宁五年秋，太守陈公述古始至，问民之所病。皆曰：六井不治，民不给于水。南井沟庳而井高，水行地中，率常不应。公曰：嘻，甚矣，吾在此，可使民求水而不得乎。乃命僧仲文、子圭办其事。仲文、子圭又引其徒如正、思坦以自助，凡出力以佐官者二十馀人。于是发沟易甃，完缉罅漏，而相国之水大至，坎满溢流，南注于河，千艘更载，瞬息百斛。以方井为近于浊恶而迁少西，不能五步，而得其故基。父老惊曰：此古方井也。民甲李迁之于此，六十年矣。
　　疏涌金池为上中下，使浣衣浴马不及于上池。而列二闸于门外，其一赴三池而决之河，其一纳之石槛，比竹为五管以出之，并河而东，绝三桥以入于石沟，注于南井。水之所从来高，则南井常厌水矣。凡为水闸四，皆垣墙扃鐍以护之。
　　明年春，六井毕修，而岁适大旱，自江淮至浙右井皆竭，民至以罂缶贮水相饷如酒醴。而钱塘之民肩足所任，舟楫所及，南出龙山，北至长河盐官海上，皆以饮牛马，给沐浴。方是时，汲者皆诵佛以祝公。余以为水者，人之所甚急，而旱至于井竭，非岁之所常有也。以其不常有，而忽其所甚急，此天下之通患也，岂独水哉。故详其语以告后之人，使虽至于久远废坏而犹有考也。

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答宋殿直

宋代黄庭坚

　　某顿首郑殿直，颇能道在官，曲折知官，况亦不恶也，事业宜深自修蕴，而处同僚中，须亲睦勿露圭角也！仕路风波三折，肱乃知为良医耳！或因公家干，委能至此相见否？有一事，奉烦为审问，闻前权江安尉屈伸，有女弟，欲择一士人归之，比有一来，从学举子玉山刘瑜，字倩玉，年二十，颇卓立，以乡里难得，㛰对，初道屈氏㛰，乃以为恐为门下之羞，老夫劝之曰：士大夫立身非一轨，㛰屈氏何害？渠家尊长，乃来见恳，若屈家犹在泸南，试与子细问，当示一报，便可致礼而往矣！刘君，决可依者也。顷辱惠书审在，公夙夜体力轻，安为慰虞，候周章及峨眉僧晓贤，去继奉书，皆彻几案否？某寓舍己渐，完使令者，但择三四人，差谨麃者耳！既不出谒，所与游者亦不多，山花野草，微风动摇，以此终日，衣食所资，随缘厚薄，更不劳治也！此方米既胜，黔中饱饭摩腹，婆娑以卒，岁耳间居，亦绝不作文字，有乐府长短句数篇，后信写寄，未缘会集，千万勤官，自寿偷馀，日近诗书。
　　戎州通判戴景宪奉议：其人清慎和粹，年虽尚少，有老成之气，与之游，可爱也，闻安抚司勾当成急阙，亦闻王帅存心之美，待官属礼意周旋，甚欲佐其下风，计主人闻此君之义亦乐之，但恐先有求嘱者，已诺之耳，不欲数作王帅书，请因事为达此意。
　　比因还部兵，奉书当已彻几下，盛暑小雨，比来日用佳否，子飞子、均子予想数相见否？每相聚，辄读数叶，前汉书甚佳，人胸中久不用古今浇灌之，则俗尘生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也，不肖累日来意，思极不佳，初疑其欲作大病，熟思之，乃是卧簟达旦，夜中不加寝衣耳！既而彻簟敷席，小忍烦而加衣，遂无恙，恐鲜君到，说累日病，故具之鲜君阆中，修谨读书，知意味者也，以故人书到此，见其宗人，其宗润屋也，治杨朱之术，故一毛不可拔，以此困于逆旅，谕三四平日与游者乃能上道意，望泸人稍能薄济之如何百冗草草，比承小疾，遂之不除，虽调护之不至，亦是奇耦气数中小小郁滞耳，秋气在中旬计，得此即安快？主人骤去职，出于意表，想不能不耿耿公之在幕府，所以为知已者，异于凡流，想胷中亦未易平然，可置是事为善谋，行李令得理所度，不必仓皇去泸州，畧令舟楫整备，乃下江津，治荆南之行为佳耳。渠诸郎多贤，必能从容治行，李不令老人动念也，自此时，当奉书密上座，本到泸，止为范公营斋粮度，今亦难然，业已成行，亦不头留耳，脾无令病，慎养气，慎作病之食，少饮酒，以身为本，勿以小事汨其中，安乐法也，馀复何道？
　　两辱手诲，承病起及，今乃安和矣，能以覆辙兢慎如此，即是万全安乐人矣！人生以身为本，其馀于我何有？自今可研物理、求道术，否王帅之去，民有甘棠之思，而门下士失嘉木之荫，想亦耿耿不易平也！或闻有理之者，冀或便得一阙耳，未缘会集，千万珍重。

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颂古

宋代释道颜

快骑骏马上高楼，南北东西得自由。
最好腰缠十万贯，更来骑鹤下扬州。

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南唐书·王舆传

宋代陆游

王兴，合肥人，少与兄绾，俱事吴武王，兴初为小校，从周本攻危全讽，临战，本视贼水栅部分诸将，指旁山头一小营谓兴曰：尔往为我取彼，兴唯唯，尔色不欲行，本曰：尔惮往耶？兴曰：公必不以兴为不武，请得此栅破之，舍而趋彼何为，本大喜曰：尔亦如此为必争之地耶？吾本自行，今为尔功，劳而遣之，兴乘轻舟袭破其前锋，遂排栅入，诸军继进，贼大溃，积功迁至诸军都虞侯，烈祖辅吴，以腹心所寄，进控鹤都虞侯，持重有谋，甚见倚任，久乃见出为光州刺史，初兴兄子为海州刺史，叛附梁，闻兴在光山，遣间使通问，兴执以归金陵，因求罢郡，入为左宣威统军，历镇海节度留后，金吾卫大竟军，武昌节度使，与监军甄廷坚不相得，会廷坚被诬告有贰志，烈祖遣使械廷坚，属吏未至，兴刺知之，密告廷监，因为谋曰：今独可即日乘轻舟归阙待罪，毋与中使遇，廷坚恐惧，不暇为他谋，即从其计，至金陵，遇赦，且以其先自归，得免，人推其长者，元宗嗣位，加同平章事，保大二年卒，年七十四，与少从军攻润州，为巨弩所射，中右耳，矢自左耳出，又中旁一人犹立死，兴扶归营，卧百余日复起，耳至老不聩，亦无瘢痍，攻颖州，倚营门，仗剑驱士卒登城。城上机石发，中营门及铠之半，皆糜碎，而兴不伤，莫不异之，兄绾，亦至虔州节度使。

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竹赋

宋代王炎

　　小人之情，得意则颉颃自高，少不得意则摧折不能自守，君子反是。竹之操甚有似夫君子者，感之，作赋以自箴。
　　晦叔读书南斋之上，门巷僻左，交游日稀。环以桑麻之场，带以瓜芋之区。路折西南，万竹苍然，下缘乎曲涧之湄。其清可以延风月，其高可以扰云霓。珊珊乎鸣苍玉之佩，摇摇乎舒翠凤之旗。森森乎甲胄之杂峙，而切切乎矛戟之参差。其偃蹇挫折者，如忠臣节士赴患难而不辞；其婵娟萧爽者，如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者气毅色严，又如侠客与勇夫；其孤高介特者格清貌古，又如骚人与臞儒。予虽朝夕吟啸于其下，曾无以名其美而状其奇。然泛观宇宙之万物，均函育于一气，而有刚柔坚脆之不齐。荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥，色丽者早萎。惟松柏之有心，及竹箭之有筠，足以阅寒暑而贯四时。春日载阳，山川含滋。
　　露兮宵润，惠风兮晓披。或萼或条，或茁或荑，含英吐华，夭夭怡怡。竹于是时，清而不腴。冬日祁寒，天地积威，雪惨兮冰坚，风号兮日凄。川原千里，木脱草枯，香尽芳歇，扫迹无遗。竹于是时，秀而不癯。今而后见其含德之有常，特操之不移。此吾所以无羡渭川之千亩，有取淇奥之猗猗，愿定交于金石，邀岁寒以为期。否泰兮消长，剥复兮乘除。秉吾心之坚一，视此君乎庶几。

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木兰花慢·古繁华茂苑

宋代柳永

古繁华茂苑，是当日、帝王州。咏人物鲜明，土风细腻，曾美诗流。寻幽。近香径处，聚莲娃钓叟簇汀洲。晴景吴波练静。万家绿水朱楼。
凝旒。乃眷东南，思共理、命贤侯。继梦得文章，乐天惠爱，布政优优。鳌头。况虚位久，遇名都胜景阻淹留。赢得兰堂酝酒，画船携妓欢游。

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永遇乐·天阁英游

宋代柳永

天阁英游，内朝密侍，当世荣遇。汉守分麾，尧庭请瑞，方面凭心膂。风驰千骑，云拥双旌，向晓洞开严署。拥朱轓、喜色欢声，处处竞歌来暮。
吴王旧国，今古江山秀异，人烟繁富。甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。棠郊成政，槐府登贤，非久定须归去。且乘闲、孙阁长开，融尊盛举。

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瑞鹧鸪·宝髻瑶簪

宋代柳永

宝髻瑶簪。严妆巧，天然绿媚红深。绮罗丛里，独逞讴吟。一曲阳春定价，何啻值千金。倾听处，王孙帝子，鹤盖成阴。
凝态掩霞襟。动象板声声，怨思难任。嘹亮处，回厌弦管低沈。时恁回眸敛黛，空役五陵心。须信道，缘情寄意。别有知音。

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玉蝴蝶·淡荡素商行暮

宋代柳永

淡荡素商行暮，远空雨歇，平野烟收。满目江山，堪助楚客冥搜。素光动、云涛涨晚，紫翠冷、霜?横秋。景清幽。渚兰香谢，汀树红愁。
良俦。西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。浅酌低吟，坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹，赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物，盏里忘忧。

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次韵友人

宋代陶梦桂

只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。
竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。
睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。
好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。

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百战奇略·信战

宋代佚名

　　凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。上好信以任诚，则下用情而无疑，故战无不胜。法曰：“信则不欺。”
　　三国魏明帝自征蜀，幸长安，遣司马懿督张合诸军，雍、凉劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。时魏军始阵，代兵适交，参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张合，却司马懿，一战大克，信之由也。

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嘉祐集·卷十四（节选）

宋代苏洵

先子讳序，字仲先，生于开宝六年，而殁于庆历七年。娶史氏夫人，生子三人，长曰澹，次曰涣，季则洵也。先子少孤，喜为善而不好读书。晚乃为诗，能白道，敏捷立成，凡数十年得数千篇，上自朝廷郡邑之事，下至乡间子孙畋渔治生之意，皆见于诗。观其诗虽不工，然有以知其表里洞达，豁然伟人也。性简易，无威仪，薄于为己而厚于为人，与人交，无贵贱皆得其欢心。见士大夫曲躬尽敬，人以为谄，及其见田父野老亦然，然后人不以为怪。外貌虽无所不与，然其中心所以轻重人者甚严。居乡间，出入不乘马，曰：“有甚老于我而行者，吾乘马，无以见之。”敝衣恶食处之不耻，务欲以身处众之所恶，盖不学《老子》而与之合。居家不治家事，以家事属诸子。至族人有事就之谋者，常为尽其心，反复而不厌。凶年尝鬻其田以济饥者。既丰，人将偿之，曰：“吾自有以鬻之，非尔故也。”卒不肯受。力为藏退之行，以求不闻于世。然行之既久，则乡人亦多知之，以为古之隐君子莫及也。以涣登朝，授大理评事。史氏夫人，眉之大家，慈仁宽厚。宋氏姑甚严，夫人常能得其欢，以和族人。先公十五年而卒，追封蓬菜县太君。洵闻之，自唐之衰，其贤人皆隐于山泽之间，以避五代之乱。及其后，僭伪之国相继亡灭，圣人出而四海平一，然其子孙犹不忍去其父祖之故以出什于天下。是以虽有美才而莫显于世，及其教化洋溢，风俗变改，然后深山穷谷之中，向日之子孙，乃始振迅相与从宦于朝。然其才气，则既已不若其先人质直敦厚，可以重任而无疑也。而其先之行，乃独隐晦而不闻，洵窃深惧焉。于是记其万一而藏之家，以示子孙。

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咏潮

宋代米芾

怒气号声迸海门，州人传是子胥魂。
天排云阵千雷震，地卷银山万马奔。
势与月轮齐朔望，信如壶漏报晨昏。
吴亡越霸成何事？一唱渔歌过远村。

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忠义李君传

宋代周必大

　　李君，字彦和，名靓。父侠，早世，母勉以读书。一日，投笔叹曰：“天下方扰扰，男儿当搴旗斩将，立功边陲，显名于无穷。安能龌龊事章句哉？”闻大将军岳飞衔命平虔寇，即挺身从之。会奔母丧，不竟其功。释服，走淮南，以策干张丞相。丞相奇其材，遣隶淮西纵观孙晖麾下，积功授承信郎。
　　绍兴十年夏，番将翟将军入寇，晖分兵御之。君独与部曲昼夜转斗，至西京天津桥南，大小数十战，杀伤不可胜计，卒俘翟将。君乘胜逐北，敌益济师，遂死之。时五月二十四日也，年三十有一。

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入蜀记（节选）

宋代陆游

　　五日。大风，将晓，覆夹衾，晨起凄然如暮秋。过龙湾，浪涌如山，望石头山不甚高，然峭立江中，缭绕如垣墙。凡舟皆由此下至建康，故江左有变，必先固守石头，真控扼要地也。自新河入龙光门。城上旧有赏心亭、白鹭亭，在门右，近又创二水亭在门左，诚为壮观。然赏心为二亭所蔽，颇失往日登望之胜。泊秦淮亭。说者以为锺阜艮山，得庚水为宗庙水。秦凿淮，本欲破金陵王气，然庚水反为吉。天下事，信非人力所能胜也。见留守右朝请大夫秘阁修撰唐瑑、通判右朝散郎潘恕。建康行宫，在天津桥北，桥琢青石为之，颇精致，意其南唐之旧也。晚，小雨。右文林郎监大军仓王烜来。王言京口人用七月六日为七夕，盖南唐重七夕，而常以帝子镇京口，六日辄先乞巧，翌日，驰入建康赴内燕，故至今为俗云。然太宗皇帝时，尝下诏禁以六日为七夕，则是北俗亦如此。此说恐不然。

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梦溪笔谈·权智

宋代沈括

　　陵州盐井，深五百余尺，皆石也。上下甚宽广，独中间稍狭，谓之杖鼓腰。旧自吉底用柏木为干，上出井口，自木干垂绠而下，方能至水。井侧设大车绞之。岁久，井干摧败，屡欲新之，而井中阴气袭人，入者辄死，无缘措手。惟侯有雨入井，则阴气随雨而下，稍可施工，雨睛復止。后有人以一木盘，满中贮水，盘底为小窍，酾水一如雨点，设于井上，谓之雨盘，令水下终日不绝。如此数月，井干为之一新，而陵井之利復旧。
　　世人以竹、木、牙、骨之类为叫子，置人喉中吹之，能作人言，谓之“颡叫子”。尝有病瘖者，为人所若，烦冤无以自言。听讼者试取叫子令颡之，作声如傀儡子。粗能辨其一二，其冤获申。此亦可记也。
　　宝元中，党项犯塞，时新募万胜军，未习战陈，遇寇多北。狄青为将，一日尽取万胜旗付虎冀军，使之出战。虏望其旗，易之，全军径趋，为虎翼所破，殆无遗类。又青在泾、原，尝以寡当众，度必以奇胜。预戒军中，尽舍弓弩，皆执短兵器。令军中：闻钲一声则止；再声则严阵而阳却；钲声止则大呼而突之。士卒皆如其教。才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。虏人大笑，相谓曰：“孰谓狄天使勇？”时虏人谓青为“天使”钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。
　　王元泽数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐，何者是鹿？”雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。
　　陕西因洪水下大石，塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石人穴窖之，水患遂息也。
　　苏州至昆山县凡六十里，皆浅水，无陆途，民颇病涉。久欲为长堤，但苏州皆泽国，无处求土。嘉祐中，人有献计，就水中以蘧蒢、刍稿为墙，栽两行，相去三尺。去墙六丈又为一墙，亦如此。漉水中淤泥实蘧蒢中，候干，则以水车畎去两墙之间旧水。墙间六丈皆土，留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤，每三四里则为一桥，以通南北之水。不日堤成，至今为利。
　　陈述古密直知建州浦城县日，有人失物，捕得莫知的为盗者。述古乃绐之曰：“某庙有一钟，能辨盗，至灵！”使人迎置后閤祠之，引群囚立钟前，自陈不为盗者，摸之则无声；为盗者摸之则有声。述古自率同职，祷钟甚肃，祭讫，以帷帷之，乃阴使人以墨涂钟，良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨。唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。此亦古之法，出于小说。

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元史·刘容传

宋代宋濂

　　刘容，字仲宽。其先西宁青海人。高祖阿勒华，西夏主尚食。西夏平，徙西宁民于云京，容父海川在徙中，后遂为云京人。
　　容幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善骑射，然弗之好也。中统初，以国师荐，入侍皇太子于东宫，命专掌库藏。每退直，即诣国子祭酒许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸镇海，闻容知吏事，召至，命权中书省掾。事毕复前职，以忠直称。
　　十五年，奉旨使江西，抚慰新附之民。或劝其颇受送遗，归赂权贵人，可立致荣宠，容曰：“剥民以自利，吾心何安。”使还，惟载书籍数车，献之皇太子。忌嫉者从而逸之，由是稍疏容，然容亦终不辩。会立詹事院，容上言曰：“太子天下本，苟不得端人正士左右辅翼之，使倾邪侧媚之徒进，必有损令德。”闻者是之。俄命为太子司议，改秘书监。
　　未几，出为广平路總管。富民有同姓争财产者，讼连年不决，容至，取考二人父祖名字，得其实，立断之，争者遂服。皇子云南王至汴，其达鲁花赤某欲厚敛，以通贿于王，容请自往，乃减其费。后以疾卒于官，年五十二。

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过石醋铺

宋代章惇

瘴霭潜消瑞气和，梅峰千里阔烟萝。
人逢杂堠虽云远，路在好山宁厌多。
啼鸟丛篁传木杪，瀑泉碎玉激岩阿。
欲留征驭迟迟去，公檄催人不奈何。

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