平生湖海少知音，几曲宫商大用心，百年光景还争甚？空赢得雪鬓侵。跨仙禽路绕云深。欲挂坟前剑，重听膝上琴。漫携琴载酒相寻。

冷云冻雪褒斜路，泥滑似登天。年来又到，吴头楚尾，风雨江船。但教康健，心头过得，莫论无钱。从今只望，儿婚女嫁，鸡犬山田。

天高皇帝远，民少相公多。
一日三遍打，不反待如何？

　　五台山有鸟，名寒号虫。四足，肉翅，不能飞，其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如彀雏，遂自鸣曰：“得过且过。”

　　（鲁）宗道为人刚直，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就酒肆中，偶真宗亟召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来，使者先入，约曰：“即上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道言对。帝诘之。谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。

　　准少英迈，通《春秋》三传。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆？为三司度支推官？转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害？帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”

　　士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也？
　　夫子，上智也，适周而问礼，在齐而闻韶，自卫复归于鲁，而后雅、颂各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也，则犹有未问之礼，未闻之韶，未得所之雅、颂也。上智且然，而况其下者乎？士何可以不游也！
　　然则彼谓不出户而能知者，非欤？曰：彼老氏意也。老氏之学，治身心而外天下国家者也。人之一身一心，天地万物咸备，彼谓吾求之一身一心有余也，而无事乎他求也，是固老氏之学也。而吾圣人之学不如是。圣人生而知也，然其所知者，降衷秉彝之善而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；犹以天下为未足，而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也？
　　而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，脅肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉！岂有意于称吾职哉！苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则阳阳而去尔。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。
　　余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝谈爵禄，目未尝覩权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书！”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗！”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文！”阖门称雄，矜己自大，醯甕之鸡，坎井之蛙，盖不知甕外之天、井外之海为何如，挟其所已能，自谓足以终吾身、没吾世而无憾。夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多乎？此太虚今日之所以游也。
　　是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经缀文工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。是知也，非老氏之知也。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。
　　澄所逮事之祖母，太虚之从祖姑也。故谓余为兄，余谓之为弟云。

昼长无事簿书闲，未午衙先散。一郡居民二十万。报平安，秋粮夏税咄嗟儿办。执花纹象简，凭琴堂书案，日日看青山。

风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。当村许下还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹穰穰人多。
【六煞】见一个人手撑着椽做的门，高声的叫“请、请”，道迟来的满了无处停坐。说道：前截儿院本《调风月》，背后么末敷演《刘耍和》。高声叫：赶散易得，难得的妆哈。
【五煞】要了二百钱放过咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团圞坐。抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。
【四煞】一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙，中间里一个央人货，裹着枚皂头巾顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布直裰。
【三煞】念了会诗共词，说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末，道了低头撮脚，爨罢将么拨。
【二煞】一个妆做张太公，他改做小二哥，行行行说向城中过。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用意铺谋待取做老婆。教小二哥相说合，但要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗。
【一煞】教太公往前那不敢往后那，抬左脚不敢抬右脚，翻来复去由他一个。太公心下实焦燥，把一个皮棒槌则一下打做两半个。我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，刬地大笑呵呵。
【尾】则被一胞尿，爆的我没奈何。刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我。

鸾舆三顾茅庐。汉祚难扶，日暮桑榆。深渡南泸，长驱西蜀，力拒东吴。
美乎周瑜妙术，悲夫关羽云殂。天数盈虚，造物乘除。问汝何如？早赋归欤。

赵闲闲本好书，以其名重也，人多求之，公甚以为苦。尝于礼部厅壁上榜云：“当职系三品官，为人书扇面失体，请诸人知。”既致仕，于宅门首书曰：“老汉不写字。”然燕居无客未尝不钞书。相识辈强请亦不能拒。若夫其心所不喜者，虽恳求竟不得也。雷希颜得其书最多，凡有求，未尝拒。盖公颇惮雷，且雷善求其书。时或邀公食后，出古人墨迹使观之，又出佳研、精纸、名墨在前；或饮以一二杯，待公有书兴，引纸落笔，俄顷数幅。雷旁观，辄称叹，凡一点一画，必曰：“此颜平原也。”“此米元章也。”公既喜，遂书不倦。又，雷与屏山皆不工书，赵公尝笑之曰：“希颜堂堂如此，而写如此字。”一日，在礼部，适公为王从之书，末云：“某月日为从之天下士书，髯雷在侧，笑其不工也。”阖坐大噱。又一日，雷得郭恕先篆数幅，甚珍之，以示赵公。公亦喜，雷因求跋尾，公跋云：“恕先篆不减唐人，然迄宋百余年不经诸名士发扬。”此一反雷希颜而趣售之。其鉴裁如此。然其书不减李屏山，此一反。后数日，公婿张履求书，余亦在座，公跋其尾云：“年月日，微雨中为张倩书，雷希颜欲以恕先篆相易。”雷愕然，公徐曰：“刘京叔不可，乃止。”因相与大笑。又，王武叔出馆补外，未赴，甚贫，会五月麦熟，将出京求济于交友辈，持素纨扇数十，诣公求书，公拒之。武叔素嗜酒不检，既出公门，大叫呼公，公闻而遽召，为书之。然每一扇头但书古诗一联，有曰“黄花入麦稀”者，有曰“麦天晨气润”者，有曰“麦陇风来饼饵香”者，盖嘲王求麦也。然王竟以其书多所获。又一日，公在礼部，白枢判文举诸人邀公饮丹阳观。公将往，先谓诸人曰：“吾今往，但不写字耳。如求字者，是吾儿。”文举曰：“先生年德俱高，某等真儿行也。”公笑，又为书之。

三代而下，功利之说兴，人臣擅恃功能，鲜以礼让为国者。观颇挟勋内忿，忸居人下，加诸彼不浅乎。相如引车避嫌，有犯无校，盖出天禀粹然，处之为非艰。至颇闻先急一言，遽能握发数罪，受责门庭，在将臣为实难。若将军者，可谓不远而复，得无祗悔之义哉！遂摛文以吊，辞曰：
涉滹沱而北骛兮，遇常山之故城。何高丘之突兀兮，郁剑气之峥嵘。野人指而告予曰：此廉将军之封陵也。人与骨而尘朽兮，义于粲乎日星。遂陈辞而吊古兮，命仆夫以停征。
呜呼休哉！昔伯禹之所以圣兮，始不伐而不矜。《秦誓》之所以经兮，善悔过而胥盟。观战国之多士兮，依稀犹三代之英。惟功利之时尚兮，天理有时而蔽明。能不远而复初兮，其惟赵之廉卿。方国都之中立兮，资内附而兵精。颇分阃而秉钺兮，腾茂实而蜚英声。梁从随而楚詟兮，燕弭伏而齐并。时有以卜将军之意气兮，殆雷动而满盈 。
遽相臣之出右兮，何发言之盈庭。几肉餧而食甘兮，奋两虎之必争。及聆先急之一言兮，辄弭耳而服膺。复顿颡而悔过兮，折节负赎罪之荆。在引车而不必多兮，将臣及此所以为古今之难能也。
逮汉起而帝称兮，礼饮至而策勋。何诸将之失度兮，至击柱而纷纭。安得将军从容为一言兮，解贩缯屠狗之棼。彼臣浚之冒窒兮，加充浑之贪蒙。诧吴平于帝前兮，互贪天而为己功。安得将军涤易其褊薄兮，俾无成而有终。嗟鄂国之列公兮，挟勋劳而凌帝宗。纵私忿而无忌兮，一堕夫臣子之恭。安得将军北面而同列兮，以中和之气销悍戾于未然之胸也。
虽哀之而不能鉴兮，文空言其奚庸。繄慨慕其耿光兮，日三省乎微躬。荡吾伯夷之隘兮，扩乎穆公之容。希前贤而同升兮，负骥尾而竭忠。虽断断而无他兮，庶几廪廪徳让君子之风。冲山烟而暮去，抚鸣剑兮增雄 。

莲社上游，独醉痴仙；驰声荣路，栖心化元。务雍雍以延圣，尤孜孜于进贤。谌既醉于大道，殊泂酌以微言。粤飨道者，本乎忘情；而沉世者，利乎适意。适其意而冲其气者，无捷于春酒；忘其情而凝其神者，莫优于浓醉。八珍纷以骈罗，八音纵其迭递。合欢伯之淳德，俱淡乎其无味。味养老之灵液，沃玄心之精一；一万事于微尘，澹存亡于自得。纯纯焉而优入圣阈，熙熙然而径登春台。输江山于醉眼，摅啸歌之吟怀。南睨天津，北眺蓬莱；芳烟澹伫，惠风徘徊。征杯命杓，罗尊列缶；汲引琬液，掀拨玉醅；浇我胸中之块垒，涤我渴心之尘埃。既主百福之所会，宁俟一日之不斋。颜色憔悴足可惜，形容枯槁奚自哀。溺醉沈欲，鬻醒市名；各奇所趣，得无相轻。泥古人之糟粕，外物彻之疏明。感偏枯之去就，愲养恬之精诚。
唯有道者，襟期殊在。悠然独酌，半醉半醒；地偏心远，孤唱无和。茫然不觉，壮怀暗惊；赖其尤物，容寄幽情；得游其道，乃遂其生。疏瀹乎其虑，澡雪乎其神。神守其全，天守其真。邪气不之能袭，忧患不之能入。隘灵均之凝滞，懿无功之淳寂（王无功《醉乡记》云：“醉乡氏之俗，岂古华胥氏之国乎？何其淳寂也如是？”）；蹈咏渔父之名歌，吟颂大人之至德。蹴破虚空，苏晋竟逃至于禅窟；神游八表。李白岂谪除乎仙籍，曷妨醉墨，颠倒淋浪。任圣友之真率（愚号酒为“圣友”），恣野人之清狂（酒名有“野人春”）。标仙居圣友之胜概，主长春之烟光。游赫胥氏之国，典无何有之乡。王道荡荡，圣德洋洋。纵心乎浩然，寄傲乎羲皇。淳风导化，和气呈祥；天香蔼蔼，凤鸣锵锵（“天香”“凤鸣”皆近代酒名）。伊曲生之风味，殆不可以相忘。融一壶之春色，奭五云之仙浆。琼苏积其清润，金波注其澄光。涨蒲桃之鸭绿，渍蔷薇之鹅黄。捧合欢之金掌，即悬玉之华堂。抱清圣之所务，嗜至乐其何长。召风姨以度曲，邀月姊以佐觞。播承云之雅奏，掬湛露于凝香。不知手之舞之，足之蹈之，踊之跃之，又从而歌之也。
歌曰：至人披露天地心兮，形骸放浪空古今兮。威凤倾冠聆玉音兮，拥鼻长吟梁甫吟兮。歌声未竟，泉涌风结；白浪摧卷，紫霞浆竭。续称歌曰：碧云日暮，佳人信迈。殊未来兮，绵绵增慕。咀冰嚼雪，共此杯兮。歌阕引觞，块然径醉。毁之不怒，誉之不喜。俟欲醒而复酌，期必醉而方睡。祈天长与地久，使循环而无已。

余作此赋，会子侄辈递传诵咏，往往质问其所疑。余时有瘯蠡之疾未闲，及为酒所困，倦于应对。因命书史为音注，应其所请以示之。
双溪醉隐，嘉遁西园，而杜私门之请，偃蹇栖迟，纵适放言。惬高蹈养恬之胜地，葆光颐真之灵境。绿野斯营，素意是逞。一花一草，亲移自植，计日成趣。唯天香台牡丹为盛，婉若群仙，乱摛云锦，珠树相鲜，琼枝相映。英华外发，风标天挺，精彩相授，逸态横出，俨保灵和，恩华荣命，含情延引，流风回穴。竞笑应讯，幽人迳庭。国色天香，独占韶光。澄心定气，延视迫察，知其不妄。进号贵客，名为花王。唯此姚黄，穆穆皇皇，台隶众芳，真其王也。应道无私，应化无方。知隐知显，知变知常。迟流烟景，荫樾照阳。吸风饮露，云卧霓裳。魏后延伫，醉妃小立，欲与相扶，倚风无力。凝笑为容，争妍取媚，醒酒香艳，懒晴天气。翠袖扬衪，柔玉镂刻，仙衣戍削，镂金丝织。昭著风流，分外旖旎，臭味幽远，容上闲丽，素安掩娉，不足程式。兰香失气，绿华无色，脱落尘凡。泮奂姱迈，表景异致，揄扬胜概，灵既弥彰，运钟盛代，诞膺王者之称，良有后妃之配。英奇特秀，望塞华域，姿色俱绝，势倾人国。靡曼则如此，光大则如彼。不以纯懿，尽在于己。承天锡之优华，腾芳声于胜日。擅天外之奇名，岂花中为第一。尤姿英艳，道润金璧，姿有余妍，艳有余色。美不可夺，操不可易，名有余香，风有余味，炎而不附，寒而不弃，远之不怨，亲之不比，动无所趋，静无所避，色无所沮，心无所觊，由无虑而无营，故无愠而无喜。守所抱之天真，任自然之荣悴，信灵根之有托，冠四时而为最。宜其奕叶扶疏，宜其名华盛大，积于中者，必形诸外，承休之征，于是乎在，於穆令闻，曾是不已，得无令人，渴见风彩?有绝其伦，有拔其萃，惟道是从，惟神是契。不因物而显，不附物而起，何玉立而不群，何中立而不倚，伟英灵之正气，呈瑞世之上瑞。感钟美于所天，多化工之为地。
千葩万卉，云屯雾积，烟披雨沐，拥阶抱砌，如屏气动色，骈肩叠迹，於朝会者，尤知花王之荣贵。倚扇成阴，地锦交展，天幕旁垂，云帷高卷，御枹浮动，异香冶艳，姿律膏薰，蔷薇露染。惜春情态，恋春风致，花雨漫天，金莲布地。玉妃绰约，玉肌半腻，仙标闲整，风景秀异。翠园粉陈，栉比鳞集，五色相宣，芬蔼相袭。玉泽堪掬，秀色可吸，扯冶芳颜，颓然如醉。呈露优柔，温润绮靡，春睡犹浓。东风扶起，锦被绚烂，绣带葳蕤，萦结同心，延缔连理。辟芍药为近侍，直海棠为庆会，仙人醉露以颓玉，玉女吟风而摇佩。翠展莎茵，锦围花障，槐盖倾偃，林幄闲敞，长乐惟宫，合欢为帐。径植忘忧，荣延交让，合昏儆夜，蓂荚典麻，平露临政，屈轶司直，帝休光煜，帝屋焕烂，赫奕君子，清名无患，炳若丹青，晬然玉洁，足佐花王，润色盛烈。期所望于重华，可流芳于万叶，延群英之风概，耀荣名于图牒。青松森挺，大臣介然而廷立，翠竹旁罗，毅士肃然而就列。池莲澹澹，翛然乎无尘，君子居也，篱菊亭亭，兀然乎寄傲，隐逸位也。珍丛琦薄，祥花瑞草，深园远绕，端竦低默者，百执事之谓也；若仰若俯，如揖如伏者，尊其王之义也。策其芳名，委其藻质，内向光壁，犹葵倾日，灵雨均沾，惠风同被，含秀敷荣。荣怀天德，宝阁辉煌，锦屏斐亹，瑞玉楼台，夐闲金碧，绮纷品汇，区别列第，霞驳云蔚，绣错万计，炫玉京之春色，夸两京之神丽，玉叶以延春，直会圣之胜际，章明花界，照应尘劫。
深根宁极，无为之业，光宠妍时，春心固结良怯，年芳轻易衰歇，我振我策，我步我橜，朝祛莫逐。　无情蜂蝶，终然殊患，本弱者其枝必披，末大者其干必折。审其本之末者，薙其草莱，尽其虫蠹，择其瓦砾，易其壤土，医之治之，调之护之，扶之持之，正之直之，培而养之，使自滋之，荫而遂之，使自荣之。顾其末之大者去其邪枝，割其错节，除其狂花，翦其乱叶。推之移之，规之绳之，背者向之，屈者伸之，擘而分之；使自存之，列而封之，使自保之。为强其干而弱其枝；俾隆其本而杀其末。之为者也，扶质立干，本道根真，花明叶秀，眼界一新。
客有访醉隐于天香亭者，不觉愕然而叹曰：“向之芜秽，曷其治也，睹夫殊制，甲天下也可也。”醉隐曰：“向之乖盭使然也。重其花者，非其业也，耘植非时，灌插无度，卖知自是，忌能怀妒，苟一矫众枉，不涉丛脞，阿谤横议，杂然应和，明其几务，执以不可，谓出于彼，非出于我。或仅有所采，微有所挫，争引其功，相推其过，思求其治，焉可致也。余承其弊，将任其责。推心于物，旁搜远索。索彼得失，洞研究核，从其可从，革其可革。绌诸荒惑，探诸幽赜。举诸明算，运诸成策。辨乎根发，定乎名色，甄其瑰奇，廉其瑕谪，貤以殿最，品以资格。煦以阳和，沃以膏泽，穷精极知，驰神运思，孜孜夙夜，不落吾事。粗有是治，不足齿也。然天下之事，曷尝有异于是邪?九土，一台也；六合，一园也。百花一王，万物一君，为国之道，在布此花之政也；经国之要，实理此花之任也!”
绪言未既，客茫然进曰：“旨哉，言乎!愿以所闻书诸信史，刻诸金石，以寿其传，终古不忒。天香亭颂，弟纪风声，未勒磨崖，蒙何以宁?用是遂决，敢献其铭。”薄构其亭，于彼露坐。桃李无言，燕雀相贺。

　　杨万里为人刚而偏。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣。万里曰：“官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书日：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。

铜壶更漏残，红妆春梦阑，江上花无语，天涯人未还。倚楼闲，月明千里，隔江何处山。

长江远映青山，回首难穷望眼。扁舟来往蒹葭岸，烟锁云林又晚。篱边黄菊经霜暗，囊底青蚨逐日悭。破情思晚砧鸣，断愁肠檐马韵，惊客梦晓钟寒。归去难，修一缄回两字报平安。

【骂玉郎】蛛丝满甑尘生釜，浩然气尚吞吴。并州每恨无亲故。三匝乌，千里驹，中原鹿。
【感皇恩】走遍长途，反下乔木。若立朝班，乘骢马，驾高车。常怀卞玉，敢引辛裾。羞归去，休进取，任揶揄。
【采茶歌】暗投珠，叹无鱼。十年窗下万言书。欲赋生来惊人语，必须苦下死工夫。