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明代陆可教

陆子夜读书，闻蟋蟀吟砌间甚悲，感微物之无情，惊四序之如逝。援笔成赋，以寄厥怀。辞曰：
良夜既半，寂居鲜欢。炉烟未尽，华烛将残，忽有哀声，来自砌间。顾而喟曰：“此蟋蟀也，胡为而止，胡为而鸣？伊孰使之，有情无情？惟熙春与茂夏兮，百鸟哕哕其嘤咛。竞柔条而恋芳蕊兮，矜红衣与翠衿。胡是物之琐细兮，独含感于秋辰。尔其为声也，凄清激冽，啁啾骚屑。如怨如慕，如惨如悦。如叹如诉，如哽如咽。如谮如诅，如誓如诀。近者如昵，远者如别。骤者如唱，徐者如曳。低者如断，止者如绝。静者如思，繁者如聒。乍闻乍息，乍流乍涩，四无人声，载啾载唧，宛如骊姬，中夜而泣。余韵悠扬，附枕侵床，匪伊丝竹，自然宫商，又如韩娥，哀声绕梁。银缸焰息，玉壶漏寂，四壁寒声，曼引如一，又如褒姒，嘻而裂帛。薄帐寒透，繁音半逗，殒叶坠阶，迥风扑牖，又如王嫱，琵琶夜奏。寒堂草湿，坠露初滴，乍疑初雨，随风淅沥，又如英皇，潇湘鼓瑟。曲槛疏棂，孤灯夜清，泠泠入耳，凄凄刺心，又如文君，白头哀吟。绿窗如雾，流萤暗度，声声相续，如出机杼，又如木兰，当闰织素。吁何其悲也！
故知无情者物，乃遇秋而必伤；有情者人，讵感物而无怆？岂直月令纪时于居壁，诗人发叹于在堂，王褒有俟时之颂，宋玉有悲秋之章载！尔乃琼楼艳妾，金屋丽人，朱颜晔其不再，君恩极而易倾。思琴瑟兮惜遥夜，拂罗绮兮愁暮龄。怨瑶草之将歇，怅团扇于秋深。况复昭阳梦断，长信苔生。玉阶露满兮叹复叹，翠被凉生兮吟重吟。莫不闻声太息，掩涕沾襟。亦有关右羁妻，辽阳戍妇，盼交河兮无书，指邯郸兮有路。身欲化兮江上石，目已断兮河桥树。时倦织兮停机，听蟏蛸之在户。忆兰蕙兮春初，怨芙蓉于秋暮。又若驱车出塞，负羽从军，离离白草，莽莽黄云，念灭虏兮何期，思麟图兮树勋。况佳人兮渭曲，复爱子兮江濆，抚戈剑以色变，怅离别而思棼，忽悲音之互动，壮心激以如焚。复有负屈才人，抱奇志士，书十上而无成，策屡干而未遂。蒯缑剑兮谁怜，黑貂裘兮已蔽。叹韦编之三绝，发阴符于五夜。心耿耿兮日边，气炎炎兮斗际。感是物之得时，击玉壶兮屡碎。又如迁客投荒。孤臣去国，屈原动湘浦之悲，吴起洒西河之泣。安国罢兮心未灰，苏武归兮头已白。此时乃见物候凄凉，西风萧瑟，耿四野之寒吟，倏惊魂以荡魄。
乃若析圭紫极，纡组彤庭。赋秋莲于北夜，对紫微于西清。唐风吟兮主德劝，豳诗诵兮民事勤。犹且顾时视晷，触物惊心。异潘生之感遇，同陶侃之惜阴。矧怀恩阿未报，恐岁葬之予侵。骥伏枥兮思骋，鹰在鞲兮欲腾。惧心长而鬓短，能无慨于兹声。
于时叹息未终，庭叶骤陨，呼酒独酌，废书就枕，倏起舞于闻鸡，竟达曙而忘寝。

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山途二首

明代王守仁

上山见日下山阴，阴欲开时日欲沉。
晚景无多伤远道，朝阳莫更沮云岑。
人归暝市分渔火，客舍空林依暮禽。
世事验来还自领，古人先已得吾心。

南北驱驰任板舆，谪乡何处是安居？
家家细雨残灯后，处处荒原野烧余。
江树欲迷游子望，朔云长断故人书。
茂陵多病终萧散，何事相如赋子虚。

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汉长沙王太傅贾公祠记

明代李东阳

古所谓大臣者，必先大体后庶务，其所设施，皆足以刑天下及后世。然其自负甚重，不苟合于人，人未必能识，识之未必能用，此治所以恒弗成也。
汉屈群策，豪杰并起而从之。高帝之初，所不能致者，商四翁、鲁两生之外，天下其无遗贤矣。明法律，时则有若萧何、曹参；治兵旅，时则有若韩信、彭越、周勃；出入筹策，时则有若陈平、郦生。此皆创业拨乱之所为用，非所以经世建统也。
文帝时，可当大臣者，惟贾太傅一人。少而荐于朝，且显矣。卒短于大臣，困于长沙，老于梁。呜呼！以文帝为君，而太傅不得为之相，是故汉之礼乐微矣。吾观其论天下之所置，则先仁义后刑法；论天下之势，则先夏后夷，先身后臂指；论吏治，则先风俗；论世所以长久之术，则先太子；论大臣，则先廉耻。此其言皆治乱之大体所在，战国而下无能言之者，岂不可以为大臣乎哉！使太傅竟作相，得有所施设，必能刮去秦习，成汉之一制，非萧、曹而下可拟也。不用而死，文帝固未尝仇之，天下后世盖自不能无憾。而司马迁作《史记》，徒以吊湘之赋，遂与屈原同传，则亦甚矣。
太傅在长沙未久，长沙人至今习知之。其故宅为汪伦所居，有井存焉。成化某年，我长沙守钱侯，募郡人以财赎其宅地为祠，塑像其中，请著祀典。诏以仲春秋祭，用羊一、豕一、粢盛备，复其民一家，使其祀事。翰林编修李东阳省墓，归自京师，实拜祠下。侯请记其事，立石于祠。太傅史书之详矣，予为之记，使后来者知兹祠也建自钱侯始。

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枕中十书序

明代袁宏道

人有言曰：“胸中无万卷书，不得雌黄人物。”然书至万卷，不几三十乘乎？除张司空外更几人哉！予于汉刘向、唐王仆射、宋王介甫、苏子瞻见之，然自子瞻迄今又三百余岁矣，予于杨升庵、李卓吾见之。或说卓秃翁，孟子之后一人，予疑其太过。又或说为苏子瞻后身，以卓吾生平历履，大约与坡老暗符，而卓老为尤惨。
予昔令吴时，与卓吾游黄鹄矶，语次及著述书，李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。惟著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？”予唯唯，遂诘之曰：“尔数部中，谁是最得意者？”卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也。《藏书》，予一生精神所寄也；《焚书》，予一生事迹所寄也；《说书》，予一生学问所寄也。别有十种，约六百余纸，于中或集诸书，或附己意，此予一生神通，游戏三昧所寄也，尚未终册，完当请门下校之。”自是分袂，伊南我北，卯酉相望。不数年，卓吾竟以祸殒，惜哉！
己酉，予主陕西试事毕，复谢，天子恩命，夜宿三教寺，寺高阁敝箧中，获其稿读之，不觉大叫惊起。招提老僧，执光相顾。予遽询曰：“是稿何处得来，束之高阁？”老僧曰：“乡者温陵卓吾被逮时寄我物也，嘱以秘之枕中，毋令人见。今人已亡，书亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日复睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜书前后厄于鼠牙，予以囊受卓吾之祝，故于燕居时续而全之，付冰雪阅而订之，藏之名ft，俟有缘者梓而寿之。

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悬杪亭

明代张岱

余六岁随先君子读书于悬杪亭，记在一峭壁之下，木石撑距，不藉尺土，飞阁虚堂，延骈如栉。缘崖而上，皆灌木高柯，与檐甃相错。取杜审言“树杪玉堂悬”句，名之“悬杪”，度索寻樟，大有奇致。后仲叔庐其崖下，信堪舆家言，谓碍其龙脉，百计购之，一夜徒去，鞠为茂草。儿时怡寄，常梦寐寻往。

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祁止祥癖

明代张岱

人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。
壬午，至南都，止祥出阿宝示余，余谓“此西方迦陵鸟，何处得来？” 阿宝妖冶如女，而娇痴无赖，故作涩勒，不肯着人。如食橄榄，咽涩无味，而韵在回甘；如吃烟酒，鲠诘无奈，而软同醉。初如可厌，而过即思之。止祥精音律，咬钉嚼铁，一字百磨，口口亲授，阿宝辈皆能曲通主意。
乙酉，南都失守，止祥奔归，遇土贼，刀剑加颈，性命可倾，阿宝是宝。丙戌，以监军驻台州，乱民卤掠，止祥囊箧都尽，阿宝沿途唱曲，以膳主人。及归，刚半月，又挟之远去。止祥去妻子如脱屣耳，独以娈童崽子为性命，其癖如此。

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于役江乡归经板桥

明代杨慎

千里长征不惮遥，解鞍明日问归桡。
真如谢朓宣城路，南浦新林过板桥。

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榆钱

明代周亮工

苇屋萧条别样贫，交情偏见雨痕新。
莫惭逋券谁相答，点点榆钱浪掷人。

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白门七夕

明代李流芳

时将入燕
旧日维舟处，悬情独柳条。
秋风又京国，客思正江潮。
长路有时到，欢期难再邀。
徘徊望牛女，愁绝向中宵。

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看月

明代方以智

一片钟山月，那从岭外看。
昔尝临北阏，今独照南冠。
万里天难问，三更影易寒。
梦中儿女路，莫忆旧长安。

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无寐二首

明代王守仁

其一：
烟灯暧无寐，忧思坐长往。
寒风振乔林，叶落闻窗响。
起窥庭月光，山空游罔象，
怀人阻积雪，崖冰几千丈。
其二：
穷崖多杂树，上与青冥结。
穿云下飞瀑，谁能识其源。
但闻清猿啸，时见皓鹤翻。
中有避世士，冥寂栖其巅。
繄予亦同调，路绝难攀援。

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济上作

明代徐祯卿

两年为客逢秋节，千里孤舟济水旁。
忽见黄花倍惆怅，故园明日又重阳。

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瑞草溪亭

明代张岱

瑞草溪亭为龙山支麓，高与屋等。燕客相其下有奇石，身执囊臿，为匠石先，发掘之。见土葢土，见石甃石，去三丈许，始与基平，乃就其上建屋。屋今日成，明日拆，后日又成，再后日又拆，凡十七变而溪亭始出。盖此地无溪也，而溪之，溪之不足，又潴之、壑之，一日鸠工数千指，索性池之，索性阔一亩，索性深八尺。无水，挑水贮之，中留一石如案，回潴浮峦，颇亦有致。燕客以山石新开，意不苍古，乃用马粪涂之，使长苔藓，苔藓不得即出，又呼画工以石青、石绿皴之。一日左右视，谓此石案，焉可无天目松数棵盘郁其上，遂以重价购天目松五六棵，凿石种之。石不受锸，石崩裂，不石不树，亦不复案。燕客怒，连夜凿成砚山形，缺一角，又葢一岩石补之。燕客性卞急，种树不得大，移大树种之，移种而死，又寻大树补之。种不死不已，死亦种不已，以故树不得不死，然亦不得即死。溪亭比旧址低四丈，运土至东，多成高山，一亩之室，沧桑忽变。见其一室成，必多坐看之，至隔宿或即无有矣。故溪亭虽渺小，所费至巨万焉。
燕客看小说：“姚崇梦游地狱，至一大厂，炉鞴千副，恶鬼数千，铸泻甚急，问之，曰：‘为燕国公铸横财。’后至一处，炉灶冷落，疲鬼一二人鼓橐，奄奄无力，崇问之，曰：‘此相公财库也。’崇寤而叹曰：‘燕公豪奢，殆天纵也。’”燕客喜其事，遂号“燕客”。
二叔业四五万，燕客缘手立尽。甲申，二叔客死淮安，燕客奔丧，所积薪俸及玩好币帛之类又二万许，燕客携归，甫三月又辄尽，时人比之鱼宏四尽焉。
溪亭住宅，一头造，一头改，一头卖，翻山倒水无虚日。有夏耳金者，制灯剪彩为花，亦无虚日。人称耳金为“败落隋炀帝”，称燕客为“穷极秦始皇”，可发一粲。

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疑赋

明代李梦阳

下乾上坤，高卑易矣；星辰在下，江河逆矣。夭乔乔夭，雉鸣求牡矣。鱼游于陆，冠苴履矣。呜呼噫嘻！
当昼而夜，宵中日出。我黑彼白，妇须男裼。铅刀何铦？湛卢何钝？丈则谓短，谓长者寸。凤鸣翩翩，群唾众愆；鸺鹠胡德，见之慕焉？呜呼噫嘻！
贞莹内精，谗嫉孔彰；乖滑淟涊，名崇智成。软诡歊欹，驰骋爽达；歼良媚势，光烂门闼。彼曰昧昧，人则攸知；上帝板板，鬼神邈而。昔之多士，犹或畏疑；今之多士，靦肆罔怀。呜呼噫嘻！
民殊者形，厥心则一；威挤利啗，曰伊我栗。血流于庭，酣酒归室。友朋胥嬉，同声德色。阱彼罔识，巧我攸极。昔之执衡，视权如星；今之执衡，维我重轻。古道坦坦，今眩东西。指辰谓暮，目鸾谓鸡。邻牛茹虎，冀虎德予。厉莫察阶，倒靡究所。呜呼噫嘻！
盗跖横行，回宪则贫；上官尊荣，原陨厥身。直何以仇，佞何以亲？彧何以颠，操何以振？飞何以屈，桧何以伸？西子何恶，嫫母何姝？乘黄瘠弱，御者骀驽；舍彼灵明，溺任糊涂。皎皎者忌，怜彼浊污。水清奚无鱼，而泥淖以成良畲？
先生莫所自解，诵曰：“握粟出卜，其何能谷？”于是出造巫咸叩焉。巫咸曰：“胡梯鹘突，而与世汩，受福揭。渔者一旦获寻丈之鱼，见之者犹捩颈流涎，思劫之也，而憾不渔屠；而况怀千金之宝，抱径寸之珠？吾诚不能筮，以决子之疑。”

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石公山

明代顾璘

茫茫三万顷，日夜浴青葱。
骨立风云外，孤掌涛浪中。
若令当路出，应作一关雄。
朱勔真多事，荆榛满故宫。

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友筠轩赋

明代方孝孺

惟青青之玉立，俯漪漪之轩构。憩乐矣之幽情，处蔚然之深秀。苍雪洒乎凉飙，绿荫蔽乎清昼。春之时也，暧律乍起，和风方刚。对穆穆之龙孙，列班班之鹓行。风节持以雅素，体质直而端庄。其夏色也，南薰解箨，丹凤来仪。香馥累累而见簇，密叶重重而翠围。笙簧弭乎节奏，玉佩鸣乎参差。眦佳丽以褒雄，据静便而伏雌。若一尘不到之际，万事脱羁之辰。渭川致乎斯景，黄冈寓乎此身。风徐来而韶合，雨初歇而香匀。至若色侵书帙，凉溢芳尊，日穿漏以噀金，水环回而漱银。坐拥碧筒之杯，地敷翡翠之裀。或弹棋而雅歌，或解衣而脱巾，或焚香而啜茗，或联句而鼎真。固生平以足乐，虽百罚而弗醺。
越若秋之与冬；金气肃兮万木凋，玄冥降兮群阴骁。履霜兮冰将至，摧枯拉朽兮焉逃？禀抗雪之英姿，健凌云之高标。或强董宣之项，或折陶潜之腰；或簇白雪之调，或作重华之韶；既木婉以不丽，亦弗矜而弗骄。世上有玉堂之贵，此岂无瓮牖之安；乃缓步以当车，复谢崇而慕闲。彼将听晨鸡而拜枫阶，此独咀明霞而扃柴关。忘情于汉庭之宠，避世于商阳之山。至于侣鱼虾而友麋鹿，岂复对龙准而瞻龙颜？采玉芝于苍烟之表，洗两耳于清溪之湾。然而清则清矣，未有得兹轩立真乐者也。
词曰：清清兮岁寒之心，温温兮琅玕之音。君子居之兮，实获我心。俟正命兮履薄临深，君子处兮伤今慨古，古人汩汩兮谁争子所？蔬一器兮酒一觞，乐以忘忧分岁月长。羌彼五陵家富兮乃积乃仓，朝重白璧兮莫手粃糠。松花饭兮荷叶衣，聩两耳分选是与非。朝其游兮莫而归，安得从子分其乐有余。

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东门赋

明代何景明

步出东门，四顾何有？敝冢培累，连畛接亩。有一男子，饥卧冢首。傍有妇人，悲挽其手。两人相语，似是夫妇。夫言告妇：“今日何处。于此告别，各自分去。前有大家，可为尔主。径往投之，亦自得所。我不自存，实难活汝。”妇言谓夫：“出言何绝！念我与君，少小结发。何言中路，弃捐决别。毕身奉君，不得有越。”夫闻妇言：“此言诚难。三日无食，肠如朽菅。仰首鼓喙，思得一餐。大命旦夕，何为迁延？即死从义，弗如两完。”妇谓夫言：“尔胡弗详？死葬同沟，生处两乡。饱为污人，饿为义殇。纵令生别，不如死将。”夫愠视妻：“言乃执古。死生亦大，尔何良苦。死为王侯，不如生为奴虏。朱棺而葬，不如生处蓬户。生尚有期，死即长腐。潜寐黄泉，美谥何补？”夫妇辩说，踟蹰良久。妇起执夫，悲啼掩口。夫揖辞妇，抆泪西走。十声呼之，不一回首。

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雪竹赋

明代吴应箕

偶过当涂，为吴令君所留，不得去。见邸舍阶前有竹一丛，可玩，而为雪所压覆地。予有感焉，遂为之赋。
嗟草木之多靡，无此君之挺特。虽寄生于荒阶，亦不扶而自直。惟松柏之同心，历岁寒而征力。泻琴瑟之清响，漾琅玕之碧色。亭亭数竿，若俟予来。直造其下，不问谁栽。有友好我，时遗酒醅。谑浪笑傲，对之轮杯。予誉此竹，举不可枚：萧淡韵远，清苦思哀；出群高节，利物美材。非风雨之异度，无尘之缠絯。兴淇澳之足寓，俨渭川之在隈。
夫何寒风昼积，愁云夜繁，俄而雪下，漉洒㳽漫。缘甍冒栋，平墀塞阑。千林变色，万物改观。晓起开户，竹亦摧残：体若拘系，状如平摊。势类强抑，意不肯定。叶摇摇而欲诉，枝拂拂而如抟。然其伏而不屈，困而不折。非寻尺之较直枉，聊衣裘之相袭裼。鹤冲霄而铩羽，骥千里而在枥。魏征以倔僵而转媚妩，姬圣处讥谗而怀忧惕，汲黯抗揖于将军，苏武秉旄于夷狄，潜宁为米而折腰？侃以习劳而远甓。冀太阳之呈晖。听空庭之滴沥。挟枝叶之扶疏，表性姿之傥俶。谅体骨之不柔，何污下之可溺？始吾致憾于霏霏，卒焉咏《诗》之“籊籊”。

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